آخر مستجدات في محمد أبو القاسم حاج حمد
حركات الغلوّ الديني في الخليج العربي: جذور النشأة والتكوين والآفاق المستقبليّة
قد تكون تفجيرات الحادي عشر من سبتمبر (أيلول) 2001م في مدينتي نيويورك وواشنطن إحدى المثيرات الدوليّة الحاسمة للفت أنظار العالم تجاه حركات (الغلوّ) الديني، حين نسبت الأجهزة الأمريكيّة تلك...
للمزيد...
جزيرة العرب: مهد الرسالة الإسلامية هل تؤدي دورها من جديد؟
للجزيرة العربية خصوصية دينية لدى ما لا يقل عن مليار مسلم ينتشرون في مختلف بقاع الأرض، إضافة إلى موقعها الجغرافي - السياسي الذي يتوسط ما بين القارتين، الإفريقية عبر البحر الأحمر غربا،...
للمزيد...
حوار مع الأستاذ محمد أبو القاسم حاج حمد: جدل العلاقة بين الفكري والسياسي في المجال الإسلامي
محمد أبو القاسم حاج حمد، كاتب ومفكر سوداني. عمل مستشاراً علمياً لـ"المعهد العالمي للفكر الإسلامي" في واشنطن. أسّس عام 1982 "مركز الإنماء الثقافي" في أبو ظبي، وأقام أول معرض للكتاب...
للمزيد...
زيف الديمقراطية والقضاء الأثيني: لماذا رفض سقراط "الاستئناف" وشرب السم؟
يتغنّى كثير من الناس، إلى يومنا هذا، بديمقراطية أثينا اليونانية القديمة حوالي القرنين الرابع والخامس قبل الميلاد بوصفها "النموذج الأرقى": للشورى وتبادل الرأي وتداول السلطة. غير أنّ...
للمزيد...
"حرية الإنسان في الإسلام" للمفكر السوداني محمد أبو القاسم حاج حمد
في ما مضى أخذت حرية الإنسان في الإسلام حيزاً كبيراً من دراسات المتكلمين، فتباينت بذلك الآراء واختلفت المدارس الكلامية في ما بينها اختلافاً كبيراً إلى حد تراشق التهم من تبديع وتفسيق وتضليل أو...
للمزيد...
ليلة القدر وسرّ الكمال في الزمـن
"إنّا أنزلناه في ليلة القدر (1) وما أدراك ما ليلة القدر (2) ليلة القدر خير من ألف شهر (3) تنزّل الملآئكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر (4) سلام هي حتى مطلع الفجر (5)" [سورة القدر: ج 30] ليلة يترقبها...
للمزيد...
الفارق بين النهجين الإسلامي واليهودي (المحدّدات القرآنيّة لصياغة النصّ التشريعي بين المطلق والنسبي وبين الشرعيّة والمنهاج)
هيمنت الحضارة الغربية (بمركزيتها العالمية) على مختلف التجارب البشرية المعاصرة، حيث تداخلت فيها تدريجياً منذ منتصف القرن التاسع عشر، والإشكالية هنا أنّ هذه الحضارة الغربية ذات خصائص (وضعية)...
للمزيد...
حقوق الإنسان والقرآن في عالم متغيّر
لكي يتسنّى لنا البحث في حقوق الإنسان، علينا أن نعرفه هو أولاً، ثم تبعاً لكينونته نعرف حقوقه، ثم نقايسها بما يطرح من معايير عقلية وأخلاقية في عالم يوصف بأنه متغير وآخذ بنظام دولي جديد. ولأنّ...
للمزيد...
الحضارات... صدام أم حوار؟
تشير مفردة "حضارة"، وبمجرد الحس اللغوي، وحتى دون معجم، إلى معنى التمدّن والعمران البشري، مما يدلّ على تحقق مستوى متقدم من التفكير والوعي لدى صانعي الحضارة من الناس، وبالتالي فإنّ...
للمزيد...
القرآن بين تمكنه الذاتي وعجز حامليه ومآل المعنى
في سياق توصيف المفارقة، يورد الفيلسوف السوداني محمد أبو القاسم حاج حمد رحمه الله (2004م) تقريرا مفاده؛ أن المتصدين حملا للقرآن في خضم عجز ظاهر لأنهم: ".. لم يعانوا بعد هذا المأزق المنهجي...
للمزيد...