آخر مستجدات في مقالات

تونس، من القيادة المستبدّة إلى القيادة الفوضويّة:  تمهيد للتدافع الاجتماعي

تونس، من القيادة المستبدّة إلى القيادة الفوضويّة: تمهيد للتدافع الاجتماعي

خرجت تونس من سلطة الاستعمار لتبدأ في 1956 مرحلة وطنيّة جديدة من خلال القيام بالعديد من الإصلاحات القائمة على فعل تحديث المجتمع التقليدي، من هنا بدأ العمل على هيكلة تونس الحديثة وظهر فعل الحضور...

للمزيد...
الكرنفالات الشعبية

الكرنفالات الشعبية

لم تأخذ الدراسات الاجتماعية الخاصة بالكرنفالات الشعبية حقها من الاهتمام في كشف ما يدور في الميادين العامة إبان الاحتفالات المتهتكة، وما يدور فيها من صوغ للرأي العام، وما يتعالى فيها من صخب،...

للمزيد...
أوهام ثوريّة

أوهام ثوريّة

يض مفهوم الثورة بمعانيه السياسيّة، ويتدفق برمزيته الأخلاقيّة في صيغة رفض شامل لكلّ أشكال الظلم والإذلال والعبوديّة والقهر التي تقع على المواطنين من أبناء الأمّة أو الشعب. فالثورة غالباً ما...

للمزيد...
العولمة السياسيّة سياسات القوّة وأثرها على مكافحة الإرهاب

العولمة السياسيّة سياسات القوّة وأثرها على مكافحة الإرهاب

تعني المؤشّرات الفرعيّة للعولمة والارتباط السياسيّ (عضويّة الدول في المنظمّات الدوليّة، المصادقة على المعاهدات الدوليّة، الحوالات الحكوميّة، المساهمة في مهمّات حفظ السلام) بشكل أو بآخر...

للمزيد...
عمل المرأة في البيت نفقة

عمل المرأة في البيت نفقة

يتوزّع العمل المنزلي النسائي (féminin) بين أربعة أنشطة رئيسة: الأعباء المنزليّة اليوميّة، الخدمات التربويّة، الخدمات العلاجيّة، تدبير المواد الاستهلاكيّة في المنزل. وهو عمل لا يعتبره علماء...

للمزيد...
الأصوليات الدِّينية وصناعة الانغلاق الجماعي

الأصوليات الدِّينية وصناعة الانغلاق الجماعي

هل التعصّب مدخل للانغلاق؟ كيف ولماذا؟ للإجابة عن هذا السّؤال، نحتاج أكثر من أيّ وقت مضى لمن يزيح عن ثقافتنا ومجتمعاتنا طابع الانغلاق والجمود، ويفسح المجال أمام من يفكِّك هذا الإرث الثّقيل من...

للمزيد...
طبقات المجتمع الهندوسيّ من خلال "كتاب الهند" للبيروني

طبقات المجتمع الهندوسيّ من خلال "كتاب الهند" للبيروني

تُحَدُّ الطّبقة (class) لغة بأنّها المرتبة، إذْ يُقال في وصف النّاس إنّهم طبقات؛ أي مراتب والطبقة القوم المتشابهون. وتُعرّف كذلك بأنّها "عدد من النّاس أو أشياء تجتمع مع بعضها البعض وذلك بسبب...

للمزيد...
الدّولة والمقدّس في فكر محمّد عبده

الدّولة والمقدّس في فكر محمّد عبده

يعد الأستاذ محمد عبده (1266ه- 1323ه) (1849م-1905م) رائد حركة تجديد الفكر الإسلامي في أواخر القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين. لكنّ محاولته لم تَعْدُ كونها محاولة أجهضتها عدّة عوامل، منها ارتباط...

للمزيد...
التعليم والتفكير النقدي

التعليم والتفكير النقدي

التعليم من الركائز الأساسية لنهضة أيّ مجتمع من المجتمعات الإنسانية، وبدونه ترسف في غيابات الجهل والتخلف والتشدد، ومن ثم كانت أهمية العلم والتعليم، وبالنظر إلى واقع الحال في تعليمنا العربي...

للمزيد...
ثورة في قلب القسطنطينية

ثورة في قلب القسطنطينية

كلّما زرت إسطنبول لذّ لي التجوال في الساحة المحاذية لمسجد السلطان أحمد، وحينما أقمت في المدينة واصلت زيارتي لذلك الميدان المستطيل، والجلوس في مقهى يحاذي جدار الجامع الأزرق، والنظر إلى...

للمزيد...