آخر مستجدات في مقالات

فكر التصوف من منظور ابن خلدون

فكر التصوف من منظور ابن خلدون

إننا نعاين بالضرورة اهتمام ابن خلدون بفكر التصوف والمتصوفة في كتابين أساسيين؛ هما "المقدمة" و"شفاء السائل لتهذيب المسائل"؛ ففي الأول مجرد إشارات تحيل إلى مذهبهم وطرقهم المعرفية،...

للمزيد...
تأنـيـث الكـتـابـة من قوة الوجود إلى تحرير الفعل

تأنـيـث الكـتـابـة من قوة الوجود إلى تحرير الفعل

وَسْم العالَم بالمؤنَّث مطْلبٌ متجدِّد لكنه ليس بالجديد؛ فالعالم منذ بدء الخليقة يُفتَرَضُ أن يكـون فـضاء مشـتـرَكًا بين الجـنسـين بعـدالـة ومساواة وتكامل. لكن قـضـت السـلـط الاجـتماعـيـة...

للمزيد...
التأويل الصُّوفي وتجربة "الحقيقة"

التأويل الصُّوفي وتجربة "الحقيقة"

إنَّ قصد اللغة كان دائماً أوسع من قصد الذات التي تتكلم أو تكتب. فهي لا تسمِّي وتعيّن وتفصل بين الكائنات والأشياء فحسب، إنَّها بالإضافة إلى ذلك توسع من ذاكرة الكون، أي تخلق عوالم جديدة لا قبل...

للمزيد...
الحرية والدين: أنا أفكـر، إذن أنا حـر

الحرية والدين: أنا أفكـر، إذن أنا حـر

الدين مبدأ معرفة، ولعله بداية المعرفة، بداية معرفة الذات لذاتها، بإزاء موضوع خارجي، وبإزاء العالم، وإزاء الكون الذي لا يزال يبدو لنا ملغَّزاً تكتنفه الأسرار. ولأنه كذلك، فهو مبدأ حرية وقيد...

للمزيد...
عن ماذا نتحدّث عندما نتحدّث عن العولمة؟

عن ماذا نتحدّث عندما نتحدّث عن العولمة؟

بداية؛ قد يبدو العنوان أعلاه أدبيَّا، يليق بمقالة في الأدب أو الشّعر، وأعترف بأنّه - في الجزء المعرفيّ منه - هو كذلك؛ لأنّه مقتبس من تلك العناوين الغريبة والجميلة للشّاعر والقاصّ الأمريكيّ...

للمزيد...
خواطر عن عالم عربي يتقدَّم مُتراجعاً

خواطر عن عالم عربي يتقدَّم مُتراجعاً

يُعتبر العالم العربي، منذ عقود، الأقلَّ اعترافاً "بحقوق الإنسان" في العالم، سواء مسَّ ذلك الحقّ في التعبير، أم في مجال الحقوق النقابيَّة، أم تجاوز الأمرين إلى حقوق المرأة. لذا تحدَّث...

للمزيد...
الرحلة إلى الآخر خلال القرن التاسع عشر

الرحلة إلى الآخر خلال القرن التاسع عشر

انتقل العرب إلى البلاد الأوروبية، إما في إطار مهام سياسية دبلومسية أو في بعثات تعليمية، ووقفوا على حجم تمدنها وتقدمها، ونقلوا لنا مشاهداتهم وإعجابهم بما شاهدوه، والذي دونوه في رحلاتهم،...

للمزيد...
التفكير والتذكُّر والزَّمن مقارنة بين تصوُّرين: فرجينيا وولف وحنَّا أرندت

التفكير والتذكُّر والزَّمن مقارنة بين تصوُّرين: فرجينيا وولف وحنَّا أرندت

يوجد أكثر من نوع من الزمن. على الأقل يوجد زمن الساعة الموضوعي، وهو الزمن الكرونولوجي، ويوجد زمن النفس التي تكابده. وليس زمن النفس وهي تتذكر كزمنها وهي تفكر، إن كان للتفكير زمن. مفكِّر مثل...

للمزيد...
نهاية الإسلام السياسيّ

نهاية الإسلام السياسيّ

تأسّست فكرة الإسلام السياسيّ على تصوّر يعتبر أصحابه أنّ للدّين بعدا سياسياّ، يمكن أن يمثّل ركيزة مشروع لإنقاذ الأمّة التي تأخرت من ويلات جهلها وتخلّفها وتأخّرها الحضاريّ. وأقام المنظّرون...

للمزيد...
وقفة تأمليَّة في رجم العقلانيَّة

وقفة تأمليَّة في رجم العقلانيَّة

يُتَّهم الإنسان العربي إجمالاً بالمغالاة والابتعاد عن العقلانيَّة والموضوعيَّة، إذ نراه يتأرجح بين تطرّفين، يتراوحان بين إفراط وتفريط: لدينا من جهة، العربي الذي ينبهر بأنوار الغرب انبهاراً...

للمزيد...