آخر مستجدات في مقالات
ماذا لو نزل الإسلام في اليونان أو الرومان؟
في سياق تمييزه بين الجوهري والعرَضيّ في الدين بعد سجال النبي الكريم مع عصره (جدلية الوحي والوعي) يتساءل المفكر الإيراني عبدالكريم سروش عمّا إذا كانت إعدادات الرسالة «كاللغة العربية وثقافتها...
للمزيد...في الإعلام الإسلامي: مدخل لتثبيت السياق
ثمة ثلاثة معطيات أساس لا بدّ من استحضارها، بمدخل هذه المقالة، إذا لم يكن من باب التأطير العام لهذه الأخيرة، فعلى الأقل من زاوية تأثيث سياق الحديث الذي سنكون بصدده على امتداد هذه الورقة: -...
للمزيد...الكُفر الصامت؛ أو في اعتداء المُتدينين على الله
للتأسيس لموضوعة الكفر الصامت، والاعتداءات اللاهوتية التي يتطاول بها المُتديّن المسلم [لربما وجدت هذه في كل الأديان، لكن سأختصر موضوعتي ههنا على الحالة الإسلامية] على الله، ويجعله تابعاً له...
للمزيد...تفاصيل مرعبة لا توجد في عقل الله
يقدم التفسير الأرتوذوكسي للعنف الديني هذا الأخير بوصفه حرباً ضد العلمانية، ويقترح أن هذا "الإرهاب ما بعد حديث" عَرَضٌ لثورة عامة ضد حداثة الأنوار والعلمانية ورفضٌ للنظام العالمي الجديد ...
للمزيد...من يهاجم الله في بيته؟
هل بدأت حرب المساجد؟ هل دخلنا حرب الأديان الحديثة، مثل تلك التي وقعت في مملكة فرنسا بين الكاثوليك والبروتستانت في القرن السادس عشر، دون أن نعلم؟ وما معنى أن يعمد أحد أو آحاد من الناس إلى تفجير...
للمزيد...التخلق الفردي والتخلق السياسي والعلاقة بينهما
عندما نسمع كلمة "السياسة" تتبادر إلى ذهن المرء لأوّل وهلة كلمة "الدولة"؛ وارتباط الكلمتين بعضهما ببعض في عملية التذكر اللاشعوري، يمكن تفسيره بالصراع الأبدي القائم بين الفرد...
للمزيد...أضواء على خصائص المتورطين في وهم امتلاك الحقيقة
من أجل درء سوء الفهم الذي يمكن أن يقع فيه بعض قراء هذا المقال، أودّ أن أعلن منذ الآن بأنّي لست من نقاض الحقيقة، ولا من أولئك الذين يقولون بأنها مجرد أوهام ومجازات وتشبيهات واستعارات، فنحن، على...
للمزيد...الدين والملة والإنسيّة المأمولة؛ نحو رؤية مُغايرة في المشترك الإنساني
ما الذي يعصفُ بالمشترك الإنسي راهناً؟ لقد ظلَّ هذا السؤال يرافقني بقدر ما يؤرقني منذ سنوات؛ فأنا - كما أبناء وطني العراقيين - نخرج من حرب إلى حرب حتّى جاءت لحظة الخراب الشامل، لينهار هذا الكيان...
للمزيد...كيف تمّ إفراغ العالم من المعنى؟
في كتابه "أزمة العلوم الأوروبية والفنومينولوجيا الترنسندنتالية "(1936م/1937م)، طرح هوسرّل مسألة (العالم)، ليس بوصفها مشكلًا جزئيًّا للفلسفة؛ بل بوصفها المشكل الفلسفي الأعظم في أفق الحداثة...
للمزيد...الاتصال السمعي البصري بين تحولات السياسة ومقتضيات التعددية
يمثل التواصل السمعي البصري اكتشافا تقنيا وثقافيا كبيرا في القرن العشرين، و”قطبا جاذبا” لا يكف عن التجدد من خلال إظهار وتقديم مختلف أشكال حضور الإنسان والمجتمع، وتعبيرات الثقافة....
للمزيد...