آخر مستجدات في مقالات
في الزمن الثقافي: قراءة جاحظية
-1- لئن كان الفاصل الزمني بيننا وبين أبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ (المتوفى سنة 255 هـ -868 م) يناهز الاثني عشر قرناً فإنّ ذلك، خلافًا لما قد يُـظـَن، يمثل عامل قرب وحميمية وعنصر إثراء وتواشج. تلك هي...
للمزيد...
المسألة الدينية بين الفكر التقليدي والفكر الحديث: (قراءة في أعمال داريوش شايغان)
ينبني فكر داريوش شايغان على فكرة وجود بونٍ شاسع، يبلغ أحياناً حدّ "القطيعة الإبستيمولوجية" (Clivage épistémologique) أو "الثغرة العميقة" (Brèche profonde) بين الثقافات التقليدية والثقافات الحديثة،...
للمزيد...
ترميم مستمر لفتق متجدد في كتاب "من ديوان السياسة" لعبد الله العروي
ربما لا يكفي، إبرازا لقيمة مؤلف عبد الله العروي، الوقوف عند النتائج التي يتوصل إليها، والأجوبة-البرنامج التي يقدمها، وهي تلك التي كان من المفروض أن تكون، كما تشير المقدمة، إجابات عن أسئلة أحد...
للمزيد...
في مفهوم الرؤية الكونية وضرورة مفهمة المعرفة المؤهلة نظريًّا
مصطلح "رؤية كونية أو رؤية العالم مصطلح بدأ في الفلسفة الألمانية weltanschauung ليدل على مفهوم أساسي مستخدم في هذه الفلسفة والإبستمولوجيا، ويشير إلى طريقة الإحساس وفهم العالم بأكمله، بالتالي يمثل...
للمزيد...
النموذج الصيني
نقرأ في الدرس الافتتاحي الذي ألقته "آن شانغ" سنة 2008، بعد أن أسند لها كرسيّ "التاريخ الثقافي للصين" بالكوليج دو فرانس، وكان تحت عنوان: "الصّين، هل هي تفكر؟": "ومن جهتها لم تعد...
للمزيد...
مآلات التباين في مناهج السلفيين المغاربة
ساعد سطوعُ نجم "داعش" على مجرى الأحداث الدوليّة، وردودُ الأفعال التي رافقته على قياس درجة التباين المنهجي بين منظّري التيار الجهادي والسلفي عموماً. ففي المغرب اجتمع من مازالوا يُعرفون...
للمزيد...
الغرابة و"الهوية المُقعَّرة"
تفترض عملية استدعاء الغرابة والحديث عن الأجنبي، الانتباه إلى أهمية الاعتبارات النفسية في البحث عن الهوية، والإصغاء، بموازاة ذلك، إلى طبيعة حضور الغير في صيرورة هذا البحث. يبدو مفهوم الهوية...
للمزيد...
هل صحيح أنّ الإسلام دين علماني لا كهنوتية فيه؟!!
يعتبر التنوير الغربي حركة ثقافية، ونهضة إنسانية عملية واسعة مكنت أوروبا - بعد مخاضات تاريخية وصراعات مجتمعية طويلة وعسيرة - من وضع الأسس واللبنات الأولى لنهضتها الحضارية المدنية الإنسانية...
للمزيد...
حرية المعتقد في معادلة الدين والتاريخ والفقه: نحو أنموذج إرشادي جديد
يتّجه الخطاب التشريعي لأي دين من الأديان إلى استنباط القانون المنظم للإنسان في علاقته بالله وعلاقته مع أخيه الإنسان وعلاقته بالكون، وفق فهم الفقيه الذي يتأثر بالسياق الثقافي الذي يعيش فيه،...
للمزيد...
حسن العطار... وصدمة المعرفة
تحددت بدايات ما سمي بعصر النهضة والإصلاح في المجال العربي والإسلامي الحديث، مع تشكل وعي نهضوي جديد، ظل يتسع ويتنامى ويأخذ مداه مع مرور الوقت، ويترك أثره وتأثيره في ساحة الأمة، وخاصة بين النخب...
للمزيد...