آخر مستجدات في مقالات

قراءة في مشروع نصر حامد أبو زيد الفكري (1943 ـ 2010)

قراءة في مشروع نصر حامد أبو زيد الفكري (1943 ـ 2010)

نصر حامد أبو زيد (1943م -2010م) مفكّر وباحث جامعي مصريّ معاصر اختصّ بالأساس في الدراسات الإسلاميّة ولد في قرية قحافة طنطا محافظة الغربية في 10 من جويلية 1943م. حفظ القرآن الكريم وهو طفل وانضم إلى جماعة...

للمزيد...
الهوية والعنف نحو قراءة جديدة لموقف فرانز فانون

الهوية والعنف نحو قراءة جديدة لموقف فرانز فانون

يُعتبر فرانز فانون وجهاً بارزاً في الدراسات التي تُعرف منذ فترة بالدراسات ما بعد الاستعمار، بل لا نجانب الصواب إذا قلنا إنّه يمثل الشخصية المحورية في هذه الدراسات. وبالنظر إلى تشعب وتشابك...

للمزيد...
الفقيه والمثقف واحتكار المعنى

الفقيه والمثقف واحتكار المعنى

-1- اتّسمت علاقة المثقف العربي بالإسلام في الفترة الحديثة والمعاصرة بقدر من التوجّس كبير وصل في بعض الأحوال إلى حدّ العداء المُعلن. إذا عدنا بالذاكرة إلى السنوات التي سبقت هزيمة جوان/ حزيران...

للمزيد...
عن الإعلام المواطن

عن الإعلام المواطن

تسود، منذ مدة ليست بالبعيدة كثيرا، مقولة مفادها أن طفرة تكنولوجيا الإعلام والمعلومات والاتصال للعقود الأخيرة من زمننا الحاضر، قد أفرزت أو هي في طريقها لأن تفرز أشكالا في الفعل الإعلامي...

للمزيد...
سؤال الدين والحريّة في الفكر الإصلاحي العربي

سؤال الدين والحريّة في الفكر الإصلاحي العربي

إنّ الحرية في علاقتها بالإسلام من الانشغالات الرئيسة للفكر الإسلامي الحديث والمعاصر منذ مطلع القرن 19م على الأقل. وقد تزامن هذا الاهتمام مع تزايد درجة احتكاك العرب والمسلمين بالحداثة الغربية...

للمزيد...
الهويات وتحدي العولمة… من الهم الخاص إلى الهم العام

الهويات وتحدي العولمة… من الهم الخاص إلى الهم العام

سوف يجد المؤرخون الاجتماعيون والإنسانيون لاحقا، وأين ما كانوا، أن العولمة جلبت معها أوسع حديث عن الهوية والهويات في العالم، وبطريقة لم تحصل بهذه الصورة من قبل، وأنها من الحالات النادرة التي...

للمزيد...
في دلالة التطرف/الغلو: قراءة في مورد ثقافة الإلغاء

في دلالة التطرف/الغلو: قراءة في مورد ثقافة الإلغاء

يظهر من الإطلاق الأوّلي لمُسمّى التطرف أنّه يستحضر المعنى الذي يصله بطرف الشيء ومنتهاه، من جهة الحد والفاصل الأخير الذي يجعله في منأى عن الصلات مع ما يحاذيه أو يجاوره، فيفضي به إلى التقوقع...

للمزيد...
الأغلبية والأقليات

الأغلبية والأقليات

ليس ضرورة أن تكون الأقلية أقلّ عددًا من الأكثرية. ربما العكس هو الأصحّ. وما ذلك ربما إلاّ لأن لا علاقة للأقل والأكثر هنا بالكمّ والعدد. فقد يكون التفاضل نسبة إلى القوة والسلطة، لكنه يكون دومًا...

للمزيد...
يسألونك عن الفتوى والقتلى أو جنون العمامة وجذورالمحرقة

يسألونك عن الفتوى والقتلى أو جنون العمامة وجذورالمحرقة

في الذاكرة المستعادة للتاريخ تقوم العقلية الاجترارية باستدعاء ميراث العنف السياسي والقمع الفكري إلى ساحة التداول العام لإضفاء الشرعية والمشروعية على سلوكها المجتمعي وتنظيمها الإيديولوجي،...

للمزيد...
تحولات "حي بن يقظان" لابن طفيل

تحولات "حي بن يقظان" لابن طفيل

لعبارة "تحولات حي" معانٍ كثيرة، فقد يكون المقصود تحولاته باعتباره قصة ما زالت تُكتب وتُعارض، كلّ كاتب يكتب حيَّه ويعارض به حيَّ غيره. وقد يكون المقصود تحولاته باعتباره كائناً يتنقل...

للمزيد...