آخر مستجدات في مقالات
علاقة أهل مكَّة بنصوص المسيحيّين المقدَّسة في الجاهليَّة
أصبح من الشَّائع عند جمهور دارسي الأديان أنَّه لا يمكن تحقيق فهم صحيح لها دون دراسة البيئة التي نشأت فيها، وتأثّرت بها، وسعت إلى التأثير فيها؛ فالدّين في جانب كبير منه ظاهرة تاريخيَّة تحمل...
للمزيد...
إشكالية الكتابة عند ابن رشد
من بين الإشكالات التي تمت إثارتها في معرض هذا المقال، إشكالية أسبقية التأليف عند ابن رشد أو لنقل إشكالية كرونولوجية التلخيص عند فيلسوف قرطبة، حيث نرصد بشكل قوي أن ابن رشد يلخص الكتب الأرسطية...
للمزيد...
صناعة "البركة" في خطاب المناقب
قد يكون هذا المبحث من صميم العلوم الإنسانيّة، وخاصة منها العلوم الاجتماعيّة، لكونه من العناصر المركوزة في ذهنيّة مختلف المجتمعات، والمبثوثة في سلوكها واعتقاداتها وعاداتها… وهو سبب أحيانا،...
للمزيد...
الدين في سياق الإصلاح والتقدم: هل يؤدي الدين تلقائيا دورا إصلاحيا؟
يُطرح سؤال واقتراح دائم عن إمكانية قيام الدين بدور في الإصلاح ومكافحة الجريمة وحماية المجتمع. والواقع أن ثمة تجارب كثيرة لنجاح التدين في حماية الأفراد والأسر والمجتمعات من المشكلات...
للمزيد...
حقائق عن الأزهر والشيعة
في رحلته إلى مصر، ولقائه مع شيخ الجامع الأزهر آنذاك اتفق الإمام عبد الحسين شرف الدين والشيخ سليم البشري على أنّ الطائفتین - الشیعة والسنّة - مسلمون یدینون حقاً بدین الإسلام الحنیف؛ فهم في ما...
للمزيد...
الشرط الإجرائي والتأسيس الأخلاقي
لعلَّ ما يحفِّز الفكر لتناول مسألة العدالة هو نقيضها المتحقّق عمليَّاً؛ أي كلّ أشكال الظلم والحيف والاستغلال والعدوان الملازمة لواقع البشر. إنَّ التفكير في شروط إمكان تحقُّق العدالة يجد ما...
للمزيد...
هـرمينوطيقا الاختلاف
إنّ الدرس الفلسفي الأهم، الذي ورَّثه فلاسفة الاختلاف (هايدغر، دريدا، دولوز، ليوتار، فوكو، فاتيمو..)، هو أنّ الفعل المعرفي الذي يتضمّن إقرار الحكم وإثبات الكينونة ليس له قاعدة زمنية، ما لم يكن...
للمزيد...
التفوّق بين دلالة المعايير وإشكالية القيمة الإنسانية
يعد الميل إلى التفوق "نزعة فطرية لدى الإنسان"[2] نابعة من شعوره بفرديته وتميِّزه وتمايزه عن الآخرين، يسعى من خلالها إلى تحقيق ذاته وإثبات هذه الذات، بكل ما يملكه من قدرات وإمكانيات ضمن...
للمزيد...
معاني العدل عند الغزالي
لم ينتج الفلاسفة المسلمون شيئاً ذا بال في موضوع العدل والعدالة الذي يلتقي فيه الأخلاقي والسياسي والديني، في حين كتب الفقهاء كثيراً في العدل الفقهي، وعلماء الكلام في العدل الإلهي. ولأنّ...
للمزيد...
الإجرام والسرديات الثقافية الناعمة: "الحبس للرجال" و"الحي يروح"؛
يتجه تحليلنا إلى اعتبار الإجرام حالة ثقافية تستحوذ على الذوات المحكومة بالدوافع، حيث هجرة الإنسانية إلى الدمار الاجتماعي وخوض تجربة إبادة النفس، واستنزاف روح الجماعة وقيم العيش المشترك، إذ...
للمزيد...