آخر مستجدات في مقالات
من الحياة في كوبنهاجن إلى الموت في صنعاء اليمن في عيون الرحالة والمغامرين
في كتابه "العربية السعيدة" -الذي ترجمه محمد الرعدي تحت عنوان "من كوبنهاجن إلى صنعاء" - يروي توركيل هانسن بأسلوب روائي شيّق قصة بعثة علمية دنماركية مكونة من خمسة علماء، ...
للمزيد...
مفهوم العالم عند أفلاطون
عرض أفلاطونPlaton (347-427 ق.م) أفكاره حول العالم في محاورة طيماوس Timée، في حين اهتمت كل من فيدون والجمهورية والقوانين بموضوعي الفيزياء وعلم الفلك، وعليه فموضوع بحثنا حضر بالجوهر في المحاورة الأولى،...
للمزيد...
سؤال الهوية في عالم سكوني أزمة وجود
ما هو الفعل الاجتماعي العربي لإنتاج الوجود، وحصاده المعنوي من فكر وثقافة قرين حصاده المادي من إنجازات تقانية، ويمثل ثمرة جهود فعاليات ذاتية للتكيف الحضاري على مدى قرابة الألف سنة الأخيرة؟ ...
للمزيد...
بؤس المؤرخ
في قراءته لكتابي الأخير "بؤس التاريخ"، أبدى المؤرخ التونسي، محمد الطاهر المنصوري، ملاحظة وجيهة حينما كتب: "المسألة ليست مسألة بؤس التاريخ، بقدر ما هي بؤس المناهج المعتمدة. التاريخ...
للمزيد...
الدّولَة والدِّيمُقرَاطِيّة: بورديو بين ألتوسير وهابرماس
من إطلالةٍ سريعةٍ على مؤلّفات بيير بورديو (Pierre Bourdieu) تبرز مُشكلاتُ السّياسَة جليّةً في جلّ الموضوعات السّوسيولوجيّة التي انشغل بدراستها. ...
للمزيد...
حول مفهوم القوة الناعمة
قبل أكثر من أربعة قرون، نصح الفيلسوف والسياسي الإيطالي نيكولو مكيافيلي * Niccolò Machiavelli 1469-1527، الأمراء بأن يكون المرء مخوفاً أهم من كونه محبوباً، ولكن الأفضل في وقتنا المعاصر أن يكون المرء مالكاً...
للمزيد...
مخطوطات قمران والفكر الآسيني
يُعتبر البحث الأركيولوجي والتاريخي من أهم العلوم في باب المعرفة الإنسانية المفتوح على مجموعة من الاكتشافات والحقائق المبثوثة هنا أو هناك، وتزداد أهميته في عالمنا المعاصر، والفكر يتطور بشكل...
للمزيد...
المرأة والخطاب الفلسفي
يلخص فلوبير كل شيء في الأسلوب، إذ يقول: "كل شيء يوجد في الأسلوب"، ولا تتلخص المسألة في نص إبداعي أو في كتابة، لأن الأسلوب يؤطر وجود الأشياء في كليتها، إنه نفي لنفي آخر، وفيه تنحت الذات...
للمزيد...
تجدد الحديث عن الإثنيات والأقليات؛ دراسة نقدية
يرتبط تجدد الحديث عن الإثنيات والأقليات في الأوضاع العربية الراهنة، حسب ما يمكن استخلاصه من تجارب التاريخ المعاصر، بأسئلة الدولة والمجتمع في تشكّلهما وتطورهما المتواصلين، ويرتبط كذلك...
للمزيد...
نظرية التجاوز المذهبي لا للعداء والوحدة والتقريب، نعم للتجاوز
كان أرسطو يقول: من نقد الفلسفة فقد تفلسف، وقد يقال اليوم بحق الذين ينقدون المذهبية بأنهم متمذهبون، فمن جاوز المذهب أو نقضه فقد تمذهب هو الآخر. وقد واجهت الوضعية المنطقية حديثًا، في إطار فلسفة...
للمزيد...