آخر مستجدات في الدراسات الدينية
الأسطورة والنص المقدّس: ماهية الأسطورة في العهد الجديد والقرآن الكريم
ما انفكّت الدراسات المعاصرة تميط اللثام عن علاقة النصوص الدينية- النصوص المقدّسة، النصوص الحواف- بالنصوص الأسطورية، وذلك بالوقوف عند وجوه الائتلاف والاختلاف بين تلك النصوص، على أنّ بلوغ
للمزيد...
الفتوى والطّب الحديث
ما فتئت الفتوحات العلميّة فيشتّى المجالات والاختصاصات تتزايد وتيرتها منذ أواخر القرن التّاسع عشر إلى اليوم، ولا شكّ أنّها، مع ما وفّرته من رفاه وتيسير للحياة، وحلّ لمعضلات كانت لزمن طويل
للمزيد...
نظرات في معوقات التواصل الثقافي
إنّ الحديث في مجال "حوار الثقافات" يعدّ مجازفة لعدّة اعتبارات، لعلّ أهمّها كثرة ما كُتِب في هذا المشغل؛ فكلٌّ يتحدّث عن حوار الثقافات، إمّا متحمّسا متعاطفا أو منتقدا متذمّرا وأحيانا
للمزيد...
فلسفة السؤال في القرآن الكريم
يعتمد البحث العلمي على طرح الأسئلة والإشكالات، ثم الانطلاق منها للبحث عن إجابات وحلول حقيقية وواقعية؛ فالمعرفة لا تتأسس إلا على السؤال، وإن أي بحث علمي يحترم قواعد البحث عن الحقيقة، لابد وأن
للمزيد...
الشّفويّ والمكتوب في خطاب التفسير: "جامع البيان" للطّبريّ أنموذجا
إنّ البحث في موضوع مصادر التّأليف عند الطّبريّ (تـ.310 هـ/922 م.) بين الشّفويّ والمكتوب متعلّق بإشكاليّة المرجع في الثّقافة العربيّة الإسلاميّة قديماً، وهو بحث نروم منه التّعرّف إلى المواد
للمزيد...
هندام الإسلام وهندام الحداثة ومسألة الخلاص
بعد أن نوسع مفهوم الهندام الخلدوني، نود أن نتتبع كيفية تشكله لدى المسلمين والتحولات التي جرت؛ فشكلت هنداماً أقوى هو هندام الحداثة، ويرتبط بتشكل هندام جديد صورة جديدة للخلاص؛ فالهندام هو من
للمزيد...
من قضايا تأويل النصّ القرآني عند الشيخ محمّد الفاضل بن عاشور
ليس من اليسير الحديث عن آراء الشيخ محمد الفاضل بن عاشور[1] في قضايا تأويل النصّ القرآني وذلك لعدّة اعتبارات؛ فقد عرف الرّجل أساسًا بمواقفه الإصلاحية، ولم يظهر اهتمامًا مخصوصًا بتأويل النصّ
للمزيد...
هل التاريخيانية استراتيجية قابلة للتطبيق لإصلاح الفقه الإسلامي؟
أصبحت قضايا المساواة الجندرية موضع جدل في العالم الإسلامي منذ القرن التاسع عشر،(1) واستخدمت هذه القضايا كنقطة انطلاق في صراع الحضارات المزعوم، وتعاون الاستشراق والاستعمار في هذه القضايا؛
للمزيد...
آليات الاجتهاد في مؤسسة الإفتاء المعاصرة: نماذج من علماء الأزهر والقرويين
لعبت المؤسسات الدينية في العصر الحديث في المشرق والمغرب دورًا رئيسًا في ريادة عملية الإصلاح والتجديد الديني، وتزايد هذا الدور إلحاحًا مع الصدمة الحضارية مع الغرب منذ حملة بونابارت على مصر.
للمزيد...
نشوئيّة العقل الفقهي الإسلامي: نحو براديغم حقوقي جديد
نحاول من خلال هذه المقالة، وبعيدا عن إطلاق مجرد أحكام متسرّعة حول أعمال القدامى في المجال الذي عرف "بالشرعيّات"[1] أن نصف هذه الأعمال من وجهة نظر علم النفس المعرفي النمائي الثقافي وأن
للمزيد...