آخر مستجدات في الدراسات الدينية
العقل البشري بين حوارين: حيّ وميت
لطالما دار الحوار مِنْ أجل "الخَلاص الإنساني"، ولأجل "البناء الحضاري"، ويتم هذا الحوار بـ "آليات الحوار: الخُلاصة الإنسانية". إني أعي أية كارثة وجودية نعيش إذ أضع هذه المحاور
للمزيد...
مفهوم "الحياة" عند برجسون «La vie débord L’intelligence»
عالج الفيلسوف برجسون مشكلة الحياة، باعتبارها مفهوماً حاملاً معانيَ متراكمةً ودلالات متقاطعةً، بأسلوبه العلمي التحليلي الدقيق، فقدّم البراهين التحليليّة الهادفة إلى إثبات أفكاره، معتمداً
للمزيد...
العالم: الصورة والانعكاس
من خلال المنطلقات الفكريّة والاستعدادات النفسيّة والمحيط الاجتماعي، يستطيع كل امرئ أن يمتلك رؤية للعالم، سواء أدرك ذلك أم لم يدركه، وعادة ما يجنح إلى تفسير ما يتجسد له أمام عينيه بحكم الفطرة
للمزيد...
مبادئ الطبيعة الإنسانيّة عند دافيد هيوم
يمكن الحديث عن مبادئ الطبيعة الإنسانيّة[1] عند دافيد هيوم David Hume انطلاقاً من تصوّر محدّد لعلم غير مكتمل يضع الفهم الإنساني في اتصال مباشر مع العالم أو التجربة، باستطاعته حمل اسم السيكولوجيا
للمزيد...
الإسلامُ أفُقاً للمستقبل...مَطَلَّاتٌ عَلَى الطَّريق
ألفنا في جلّ خطاباتِنَا "الدينية"، والتي تنتقِدُ واقعَ "تردّي" المسلمين و"انحطاطِهم" أو "تأخّرهم" و"تخلّفهم" من منظور ديني، أن تفسّر هذا الواقع، كما تشي بذلك
للمزيد...
رينولد نيكلسون والدراسات الإسلامية
من اللافت للنظر أن معارف الكثيرين اليوم عن الاستشراق معارف ناقصة، لا تساعد في بناء وعي يسهم في تكوين الشخص علميًا، وربما ساعدت في تشويه ذهنيات الكثيرين، على سبيل المثال، أنجزت إحداهن في إحدى
للمزيد...
قراءة في شروط النهضة لمالك بن نبي
بدت المجتمعات العربية والإسلامية بعد عقود من الاستعمار شاحبة، ومصابة بأعراض التخلف والتبعية والفقر والجهل والمرض. ومع انتصار حركات التحرر الوطني، بدأت مرحلة طويلة من عودة الروح إلى هذا
للمزيد...
الإسلاميون: مستقبل وهم؟
سئلت زوجة الزعيم التونسي الأسبق الحبيب بورقيبة، في أوائل الثمانينيات من القرن المنصرم، بينما كانت الحركة الإسلامية التونسية تواجه أولى محنها مع النظام، عن رأيها في هذه الحركة، فأجابت بما
للمزيد...
فردانية التجربة الدينية: وليام جيمس أنموذجًا
غالباً ما يَتّخذُ الدين La Religion صبغة جماعية، تُؤسّس لاختلافها وتميزها داخل مجال جغرافي وسياسي محدد، وقد يُعرف الدين بوصفه شعارًا لإثبات هوية دولة معينة، باعتباره ظاهرة سوسيولوجية، أو معتقدًا
للمزيد...
في "البسط الثقافي القرآني" وقيمه الحديثة
1- يشهد عالَم المسلمين نزوعًا إحيائيًا جارفًا، يقوم على أن التراث يشتمل على كل المقومات القادرة على مواجهة واقع الهيمنة الحضارية الحديثة التي يمارسها المركز؛ أي الغرب، على الأطراف المتخلّفة
للمزيد...