آخر مستجدات في الدراسات الدينية

بيير بايل: حرّية الضمير وحرّية الاعتقاد

بيير بايل: حرّية الضمير وحرّية الاعتقاد

تأتي هذه الترجمة في سياق الاهتمام بفلسفة بيير بايل، التي لم تنَل حظها -عربيا على الأقل- في الفلسفة عموما والفلسفة الحديثة خصوصا. ولا يقف الأمر عند التعريف ببايل وعرض فلسفته -وإن كان ذلك لا يقلّ

للمزيد...
مقابلة جون هيك وكريس سينكينسون: حقيقة واحدة أم عدة حقائق؟

مقابلة جون هيك وكريس سينكينسون: حقيقة واحدة أم عدة حقائق؟

في الذكرى الأولى لوفاة فيلسوف الدين الشهير جون هيك John Hick(1922-2012)، يقدم جَسْتِن بريرلي Justin Brierley واحدة من آخر مناقشاته المسجلة مع الباحث في العهد القديم واللاهوت الدفاعي، كريس سينكينسون Chris

للمزيد...
المَشْيَخات والنقاش الديني المتفلِّت في العالم الأزرق: حالة النقاش السُنّي-الشيعي

المَشْيَخات والنقاش الديني المتفلِّت في العالم الأزرق: حالة النقاش السُنّي-الشيعي

لكلّ عصر سمته الخاصة التي تميّزه عن غيره من العصور في سجلّات التاريخ، وإن كان لهذا العصر سمة يتميّز بها عن غيره؛ فهي الثورة المعلوماتيّة[1] التي حوّلت العالم إلى قرية صغيرة[2] متاحة أمام الولوج

للمزيد...
الصلاة عند المسيحيّين: تسبيح للربّ واستجابة لأشواق القلب

الصلاة عند المسيحيّين: تسبيح للربّ واستجابة لأشواق القلب

كان المسيح يؤمن بالصلاة إيمانا راسخا ويعتبرها القوة الفعالة في حياة المؤمن، فكان يصلي في البراري والجبال والأماكن المنعزلة، ويصلى من أجل البشر، ويصلي من أجل الأطفال، ويصلى من أجل المحزونين،

للمزيد...
تشكّل الشريعة الإسلاميّة: جدل الأصول المدنيّة والدينيّة

تشكّل الشريعة الإسلاميّة: جدل الأصول المدنيّة والدينيّة

رغم تعلّق التشريع الإسلامي ببُعده الديني من حيث المنظومة الفقهيّة التي تحكّمت فيه والمنهجيّة الأصوليّة التي تركّز عليها والأصول الدينيّة السابقة على الإسلام في الشرائع السابقة عنه لا سيّما

للمزيد...
هل الإلحاد موقف عقدي؟

هل الإلحاد موقف عقدي؟

الموحّدون هم طائفة من الناس الذين يؤمنون بوجود الله، مع وسمهم بسمات مميزة كالقوة المطلقة، والإحاطة بكل شيء علما، والخير المطلق. ويُتّهم الموحّدون بأنّ إيمانهم مجرّد "مسألة عقدية" ولا

للمزيد...
مركزية الوحي

مركزية الوحي

لم ينشأ الفكر الإسلامي بمنأى عن السياقات الثقافيّة الدينية الحاضنة لها، إنما انبثق من خضمّها، وتفاعل معها، فبظهور الإسلام أصبح القرآن الكريم المركز الفاعل في الثقافة العربيّة- الإسلامية؛

للمزيد...
من تشريع الاستبداد إلى التديّن الحرّ

من تشريع الاستبداد إلى التديّن الحرّ

لعلّ من أكثر الحقائق بداهة، أنّ مأسسة التديّن قد نشأت في عصر لم يكن فيه الإيمان بحقوق الإنسان وفق المنظور المعاصر أمرا مفكّرا فيه. ونقصد هنا منْح الإنسان الحقّ في اعتناق دين أو الارتداد عنه

للمزيد...
عقائد الباطنيّة وأنساقها المرجعيّة في نظر أبي حامد الغزالي

عقائد الباطنيّة وأنساقها المرجعيّة في نظر أبي حامد الغزالي

يهدف هذا البحث إلى بيان مساهمة أبي حامد الغزالي في دراسة عقائد الباطنيّة من خلال "كتاب فضائح الباطنيّة وفضائل المستظهريّة"، وهذه المساهمة تغافلت عنها الدراسات الإسلاميّة المعاصرة التي

للمزيد...
التحوّلات المحوريّة في منتصف الفترة الوسيطة ومحدّداتها اللّاهوتيّة والفكريّة

التحوّلات المحوريّة في منتصف الفترة الوسيطة ومحدّداتها اللّاهوتيّة والفكريّة

يهتمّ هذا الفصل ـتبعاً للتمشّي التاريخي المعتمد في الكتاب- بمواصلة ما بدأه الباحث في الفصل الأوّل من تتبّع لمراحل تشكّل العلاقة بين الدينيّ والسياسيّ في التاريخين الغربيّ المسيحيّ، والشرقيّ

للمزيد...