آخر مستجدات في التصوف

بلاغة كتابة الترجمة ابن العريف، وحكاية حلوله بمراكش أنموذجا

بلاغة كتابة الترجمة ابن العريف، وحكاية حلوله بمراكش أنموذجا

ليس الهدف من هذه الورقة الخوض في سيرة الشيخ العارف ابن العريف[1] أحدِ أولياء مراكش، ولا الدخول في عالمه الصوفي، وإنما القصد هو البحث في كيف يمكن أن تكون الترجمة أو السيرة شكلا من أشكال السرد...

للمزيد...
إليف شافاق... ورهانُ تقعيدِ العشق

إليف شافاق... ورهانُ تقعيدِ العشق

أن تُستدعَى قممٌ عرفانيةٌ من التاريخ الروحي الإسلامي إلى القرن الحادي والعشرين؛ وذلك بغاية إعادة كتابة حيواتِها الروحية ضمن آفاق سردية إبداعية، أمرٌ يحتاج إلى أكثر من سؤال؛ بل يقتضي وقفةً...

للمزيد...
نظرية «الاتساع الإلهي»  مُسْتَنَدُ القول بالتسامح العقدي في تصوف ابن عربي

نظرية «الاتساع الإلهي» مُسْتَنَدُ القول بالتسامح العقدي في تصوف ابن عربي

ليس القول الصوفي بالتسامح مجرّدَ موقفٍ شرعي أخلاقي تمليه أصول التعايش الإنساني وآداب معاملة الخلق، بل هو، قبل كل ذلك، موقف جذري معرفي أصيل صادر عن عقيدة مفتوحة في الله «الواسع»، الذي يتسع...

للمزيد...
العنف الصوفيّ المقدَّس نماذج من المدوّنات المناقبيَّة بالمغرب ق 6-13هـ / 12-19م

العنف الصوفيّ المقدَّس نماذج من المدوّنات المناقبيَّة بالمغرب ق 6-13هـ / 12-19م

ترصد هذه الدراسة بعض مظاهر العنف في سلوك المقدّس الصوفيّ بالمغرب اعتماداً على مقاربة تاريخيّة، جعلت المدوناتِ المناقبيّةَ مادّتها الأساس، واعتباراً للتنميط والتكرار الذي يطبع هذا الجنس...

للمزيد...
كتابة النِفَّري:  بين المعرفة الصوفيّة والممكن الشعري وتمجيد الجنون

كتابة النِفَّري: بين المعرفة الصوفيّة والممكن الشعري وتمجيد الجنون

تقارب هذه الورقة الكتابة عند محمّد بن عبد الجبّار النفّري، أحد المتصوّفة المسلمين البارزين، وتنشد الوقوف عند المعرفة الصوفيّة التي أرستها، والكشف عن رؤية هذا الصوفي للعالم، وعن المفاهيم...

للمزيد...
بلاغة الحكمة الصوفيّة:  مقاربة بلاغيّة حِجاجيّة للحِكَم العطائيّة

بلاغة الحكمة الصوفيّة: مقاربة بلاغيّة حِجاجيّة للحِكَم العطائيّة

نتناول في هذه الورقة خطاب الحكمة الصوفية، من منظور يراعي خصوصيات هذا النوع من الخطابات، والمُقَوِّمَاتِ والسماتِ التي يَنْفَرِدُ بهَا عَنْ بَاقِي...

للمزيد...
تقديس الأولياء في باكستان

تقديس الأولياء في باكستان

يستند هذا المقال على دراسة مستفيضة للمصادر الأدبيّة والتاريخيّة فضلاً عن العديد من البحوث الميدانيّة الشخصيّة لتقديم صورة عامّة عن تقديس الأولياء في باكستان، ولاسيّما في السند والبنجاب....

للمزيد...
في فهم الصوفيّة الإيمانَ

في فهم الصوفيّة الإيمانَ

يلاحظ الباحث في كتب التصوّف حضور تعريفات شتّى للإيمان، يخضع تنوّعها لتباين السياقات التي ترد فيها، ودليل ذلك أنّنا قد نظفر للصوفيّ الواحد بعدد غير هيّن من هذه التعريفات، من ذلك أنّ أبا القاسم...

للمزيد...
تجديد الفكر الصوفي: تأصيل السؤال ومقتضيات التنزيل

تجديد الفكر الصوفي: تأصيل السؤال ومقتضيات التنزيل

يستمدّ مشروع تجديد الفكر الصوفي أهميته المعرفية والمجتمعية من بواعث عدة، تجعله يكتسي طابع الإلحاح والراهنية، ومن جملتها حاجة هذه الأمة إلى التربية العرفانية في زمن تعاظمت فيه النزعات...

للمزيد...
التصوّف والعنف: من الحصار إلى الحوار

التصوّف والعنف: من الحصار إلى الحوار

أدّى الحصار الطويل الذي فُرض على الصوفيّة إلى إبداع آليّات في المقاومة والصمود، لم تتأسّس على مواجهة العنف بالعنف، ولم تفتح جبهات للقتال، وإنّما فتح الصوفيّة قلوبهم للآخر المُعاند والعَنيف...

للمزيد...