آخر مستجدات في التصوف

العنف الصوفيّ المقدَّس نماذج من المدوّنات المناقبيَّة بالمغرب ق 6-13هـ / 12-19م

العنف الصوفيّ المقدَّس نماذج من المدوّنات المناقبيَّة بالمغرب ق 6-13هـ / 12-19م

ترصد هذه الدراسة بعض مظاهر العنف في سلوك المقدّس الصوفيّ بالمغرب اعتماداً على مقاربة تاريخيّة، جعلت المدوناتِ المناقبيّةَ مادّتها الأساس، واعتباراً للتنميط والتكرار الذي يطبع هذا الجنس...

للمزيد...
كتابة النِفَّري:  بين المعرفة الصوفيّة والممكن الشعري وتمجيد الجنون

كتابة النِفَّري: بين المعرفة الصوفيّة والممكن الشعري وتمجيد الجنون

تقارب هذه الورقة الكتابة عند محمّد بن عبد الجبّار النفّري، أحد المتصوّفة المسلمين البارزين، وتنشد الوقوف عند المعرفة الصوفيّة التي أرستها، والكشف عن رؤية هذا الصوفي للعالم، وعن المفاهيم...

للمزيد...
بلاغة الحكمة الصوفيّة:  مقاربة بلاغيّة حِجاجيّة للحِكَم العطائيّة

بلاغة الحكمة الصوفيّة: مقاربة بلاغيّة حِجاجيّة للحِكَم العطائيّة

نتناول في هذه الورقة خطاب الحكمة الصوفية، من منظور يراعي خصوصيات هذا النوع من الخطابات، والمُقَوِّمَاتِ والسماتِ التي يَنْفَرِدُ بهَا عَنْ بَاقِي...

للمزيد...
تقديس الأولياء في باكستان

تقديس الأولياء في باكستان

يستند هذا المقال على دراسة مستفيضة للمصادر الأدبيّة والتاريخيّة فضلاً عن العديد من البحوث الميدانيّة الشخصيّة لتقديم صورة عامّة عن تقديس الأولياء في باكستان، ولاسيّما في السند والبنجاب....

للمزيد...
في فهم الصوفيّة الإيمانَ

في فهم الصوفيّة الإيمانَ

يلاحظ الباحث في كتب التصوّف حضور تعريفات شتّى للإيمان، يخضع تنوّعها لتباين السياقات التي ترد فيها، ودليل ذلك أنّنا قد نظفر للصوفيّ الواحد بعدد غير هيّن من هذه التعريفات، من ذلك أنّ أبا القاسم...

للمزيد...
تجديد الفكر الصوفي: تأصيل السؤال ومقتضيات التنزيل

تجديد الفكر الصوفي: تأصيل السؤال ومقتضيات التنزيل

يستمدّ مشروع تجديد الفكر الصوفي أهميته المعرفية والمجتمعية من بواعث عدة، تجعله يكتسي طابع الإلحاح والراهنية، ومن جملتها حاجة هذه الأمة إلى التربية العرفانية في زمن تعاظمت فيه النزعات...

للمزيد...
التصوّف والعنف: من الحصار إلى الحوار

التصوّف والعنف: من الحصار إلى الحوار

أدّى الحصار الطويل الذي فُرض على الصوفيّة إلى إبداع آليّات في المقاومة والصمود، لم تتأسّس على مواجهة العنف بالعنف، ولم تفتح جبهات للقتال، وإنّما فتح الصوفيّة قلوبهم للآخر المُعاند والعَنيف...

للمزيد...
امتدادات الحركة الصوفيَّة المغربيَّة ببلدان الغرب الإسلامي:  الطريقة العيساويَّة نموذجاً

امتدادات الحركة الصوفيَّة المغربيَّة ببلدان الغرب الإسلامي: الطريقة العيساويَّة نموذجاً

يعتبر هذا البحث بمثابة عودة إلى تناول الحركة الصوفيّة في الغرب الإسلامي، وعلى وجه التحديد بالمغرب، التي أدت كما هو معلوم أدواراً اجتماعيّة وروحيّة وسياسيّة، شهد بها العديد من مصادر التاريخ،...

للمزيد...
لباس المتصوفة في المغرب الوسيط من خلال المصادر المناقبية

لباس المتصوفة في المغرب الوسيط من خلال المصادر المناقبية

لايزال تاريخ اللباس بالمغرب الوسيط بحاجة إلى أن يُكتب، فباستثناء صفحات المختصر الذي أنجزه "ستيلمان" عن تاريخ المغرب والأندلس، أو ما كتبته "حليمة فرحات" عن اللباس في المغرب ضمن...

للمزيد...
التجربة الصوفيَّة بين الحب والعنف

التجربة الصوفيَّة بين الحب والعنف

إنَّ المتأمّل في تاريخ الإنسانيّة، وبالضبط في تاريخ أديانها منذ نشأتها الأولى، يكاد يجزم بأنَّه تاريخ عنف واقتتال وحروب. فإذا كان الاختلاف معطى طبيعيّاً ووجوديّاً لا يمكن الشكّ فيه، فكذلك...

للمزيد...