آخر مستجدات في علم الكلام

الإنسان والعقل والمصلحة في علم أصول الفقه عند المعتزلة، قراءة في فكر القاضي عبد الجبار الهمذاني (ت. 415 هـ)

الإنسان والعقل والمصلحة في علم أصول الفقه عند المعتزلة، قراءة في فكر القاضي عبد الجبار الهمذاني (ت. 415 هـ)

شهد التراث الإسلامي في القرنين الرابع والخامس الهجري نوعًا من العلاقة الديناميكية بين علمي الكلام وأصول الفقه، والتي كان لها تأثير على منهجية التأليف في علم أصول الفقه حتى يومنا هذا. فقد نشأ......

للمزيد...
الأفكار السياسيّة في الفكر الدينيّ الإسلاميّ المبكّر

الأفكار السياسيّة في الفكر الدينيّ الإسلاميّ المبكّر

يصعب على المرء أن يكون دقيقا في مجال السياسة، وما أعنيه بـ "الأفكار" السياسيّة المذكورة في العنوان هو - على وجه العموم- المناويل والنظريّات؛ أي ما يُقدّم من تفاسير للأحداث التي وقعت ومن...

للمزيد...
العلوم الإنسانية والدين عند المسلمين

العلوم الإنسانية والدين عند المسلمين

نشأت معظم العلوم الإسلامية في ظل الفرضية الدينية القائلة بانحباس الحقائق في المدوّنة القرآنية، وعُدّت علوم الدنيا، كالتاريخ، واللغة، والأدب، والفلسفة، والمنطق، علومًا زائدة، لا فائدة...

للمزيد...
قراءة في كتاب "النصُّ والاختلاف: هيرمينوطيقا الصورة الإلهية عند ابن عربي" لمحمد أمعارش

قراءة في كتاب "النصُّ والاختلاف: هيرمينوطيقا الصورة الإلهية عند ابن عربي" لمحمد أمعارش

نهدف من المقال إلى تقديم قراءة في كتاب "النص والاختلاف: هيرمينوطيقا الصورة الإلهية عند ابن عربي"[2] لمحمد أمعارش، وهو كتاب صادر عن مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث سنة 2017، وننبِّه،...

للمزيد...
أخلاقيات الاقتصاد والمعايير الاجتماعية والسياسية عند المعتزلة

أخلاقيات الاقتصاد والمعايير الاجتماعية والسياسية عند المعتزلة

إذا كانت مدرسة المعتزلة، أبرز المدارس الكلامية التي ظهرت في تاريخ الفكر الإسلامي في بداية القرن الثاني الهجري، قد عالجت، من خلال أصولها ومبادئها الخمسة: التوحيد، العدل، الوعد والوعيد،...

للمزيد...
تجربةُ تجديدِ علومِ الدّينِ لدَى وحيد الدّين خان:  أشربةٌ قديمةٌ في أوانٍ جديدةٍ

تجربةُ تجديدِ علومِ الدّينِ لدَى وحيد الدّين خان: أشربةٌ قديمةٌ في أوانٍ جديدةٍ

تميّز المفكّر الهندي وحيد الدّين خان (1925- ) منذ أن أصدر كتابه الإسلام يتحدّى عام 1966 باللّغة الأُردية، في الهند، بأنّه أراد في جميع كتبه تقديم تصوّرات جديدة عن الإسلام، وتصحيح ما علق به من...

للمزيد...
بيانيّـــة النـصّ ونســبيّة الـــدلالـــة

بيانيّـــة النـصّ ونســبيّة الـــدلالـــة

تبعاً للبنية الثنائيّة التي انتظمت وفقها أبواب الكتاب الثلاثة عدا بابه التقنيّ الأوّل، يمثّل هذا الباب الواجهة السالبة الجداليّة لموضوع هذا الباب، وهو بيانيّة النصّ القرآنيّ. ولئن كان فصله...

للمزيد...
محمد إبراهيم ألوزاد قارئاً تراث الغرب الإسلامي الفلسفي

محمد إبراهيم ألوزاد قارئاً تراث الغرب الإسلامي الفلسفي

لماذا محمد ألوزاد؟ هل من ضرورة لاستحضار ذكرى رجل غادرنا أو بالأحرى سبقنا إلى العالم الآخر؟ ما الدّرس من تجديد العلاقة به؟ هل يكون الأمر مجرد رغبة في التّعلق بمن خرج عن السّباق خاصة ضمن ثقافة...

للمزيد...
«خلق القرآن» بين الجدل الفكري والتوظيف السياسي

«خلق القرآن» بين الجدل الفكري والتوظيف السياسي

لم تتقادم مسألة خلق القرآن، ولم يظهر عليها أثر الزمان، بل هي حاضرة فينا ومعنا باستمرار. لم يكن السجال الفكري الذي ولدته المسألة ترفًا فكريًا، ولا نفلًا من الحديث؛ بل كان استجابة لظروف العصر...

للمزيد...
"فلسفة الدين" في الفكر العربي المعاصر

"فلسفة الدين" في الفكر العربي المعاصر

إنّ مرادنا من هذا البحث هو أن نضع القارئ أمام صورة عامّة عن وضع "فلسفة الدين" في الفكر العربي المعاصر وعرض تمثلات بعض المفكّرين العرب المعاصرين لها؛ ويتعلق الأمر بكلٍّ من أبي يعرب...

للمزيد...