آخر مستجدات في العنف
الزواوي بغوره: الفلسفة وخطاب العنف في الثقافة العربية
د. الزواوي: أنا أعمل أستاذًا للفلسفة المعاصرة بقسم الفلسفة، جامعة الكويت. وأجري أبحاثًا في بعض المجالات الفلسفية، ومنها على وجه التحديد فلسفة اللغة والفلسفة السياسية والاجتماعية والفكر...
للمزيد...
في مقاربة العدوانيّة والعنف والإرهاب
العدوانية والعنف والإرهاب ثلاث مقولات مختلفة، تدل على ثلاث نزعات مختلفة، على الرغم من اشتراكها في بعض الحقول الدلالية، وفي بعض العوامل والشروط الذاتية والموضوعية التي تؤدي إليها اشتراكاً...
للمزيد...
الحكم والرّدّة: إضافتان إلى الدين تؤسسان للعنف والتطرف
لم يكن الصراع الإسلامي الإسلامي على مدى التاريخ سوى صراع على الحكم، وهذا شأن جميع الأمم والدول أيضًا، ولكنّ التجربة الإسلامية تميزت بإقحام مسألة الحكم في الدين حتى صارت جزءًا منه، ولم يعد...
للمزيد...
الفكر والعنف نحو "لا وعي أنطولوجي"
لعلّ واحدة من التعاليم الأكثر شهرة ورسوخاً عن الفيلسوف الألماني فريديريك نيتشه قوله إننا لا نأتي إلى الحقيقة إلا مكرهين، فسؤال الحقيقة هو سؤال مخضّب بالدم، وقد اجتهد مؤرخو الفكر والشرّاح بعد...
للمزيد...
العنف المُؤسِّس في "التوراة" و"القرآن الكريم"
تُعتبر جريمة قتل النّفس البشريّة، مع سبق الإصرار والترصّد بلغة أهل القانون الجنائيّ، أبشع أشكال العنف الذي يمارسه الإنسان على أخيه الإنسان، من جهة كون القتل فعلاً ينجزه المرء ليسلب غيره...
للمزيد...
صنم الحقيقة ورمز المقدّس
يشكّل الثالوث: "الحقيقة، العنف، المقدّس" منظومة ثابتة من حيث الهيكل ومنظومة دينامية من حيث الرهانات والصراعات. ثمة مسألة كبرى تأسيسية وحاسمة، جعلت من هذا الثالوث المفهومي سيرورة تاريخية...
للمزيد...
بيان العنف
من المعلوم أنّ الأمم إنّما هي جماعات تنتظم في أيديولوجيات عرقية أو دينية، أي أنّها محكومة بمرويات سردية كبرى تؤمن بها، وتراها أفضل من غيرها، وتعدّها من مكونات هويتها الخاصة، وكلّ مساس بهذه...
للمزيد...
الهوية والعنف نحو قراءة جديدة لموقف فرانز فانون
يُعتبر فرانز فانون وجهاً بارزاً في الدراسات التي تُعرف منذ فترة بالدراسات ما بعد الاستعمار، بل لا نجانب الصواب إذا قلنا إنّه يمثل الشخصية المحورية في هذه الدراسات. وبالنظر إلى تشعب وتشابك...
للمزيد...
المحمولات الرّمزيّة للدّم في الديانات السماوية
عزمنا في هذا البحث على أن نتناول بالدّراسة جملة المحمولات الرّمزيّة التي أفرزها الدّم في نصوص المدوّنة المعتمدة من خلال قسم أوّل خصّصناه للنّظر في رمزيّة الصّورة الدّمويّة وما أنشأته من صور...
للمزيد...
في دلالة التطرف/الغلو: قراءة في مورد ثقافة الإلغاء
يظهر من الإطلاق الأوّلي لمُسمّى التطرف أنّه يستحضر المعنى الذي يصله بطرف الشيء ومنتهاه، من جهة الحد والفاصل الأخير الذي يجعله في منأى عن الصلات مع ما يحاذيه أو يجاوره، فيفضي به إلى التقوقع...
للمزيد...