آخر مستجدات في التراث
دفاعا عن الروح الأفريقية
ندر أن جرى إنصاف أفريقيا في سائر المدوّنات الغربية عنها، القديمة منها والحديثة، فقد نُظر إليها بانتقاص، ووصف تاريخها باعتباره سيلا من الأساطير والخرافات، وباستثناءات قليلة فقد عجز الفكر...
للمزيد...
أزمة التحديث وأقنعة الديّن
ليس غريبا أن تكون الأزمة مركز اهتمام كثير من المؤلفات في الفكر العربي المعاصر، وإن اختلفت آليّات تشخيص الأزمة وتنوعت الحلول المقدّمة لها. ويظّل الدين محورا أساسيّا من محاور مقاربة الأزمة....
للمزيد...
محمد إبراهيم ألوزاد قارئاً تراث الغرب الإسلامي الفلسفي
لماذا محمد ألوزاد؟ هل من ضرورة لاستحضار ذكرى رجل غادرنا أو بالأحرى سبقنا إلى العالم الآخر؟ ما الدّرس من تجديد العلاقة به؟ هل يكون الأمر مجرد رغبة في التّعلق بمن خرج عن السّباق خاصة ضمن ثقافة...
للمزيد...
من قضايا تجديد الفكر الإسلاميّ في تونس: قراءة في كتاب "الجمود والتجديد في قوّتهما" للطاهر الحدّاد
لقد كان الحدّاد جادّا في طرح مواقفه من نصوص التّراث الّتي جعلها الكثيرون مُتّكأً لهم يُسيطرون من خلالها على حياة المسلم في كلّ جزئيّاتها، فلم يتركوا مجالاً من مجالات الحياة إلّا وكان لهم فيه...
للمزيد...
الجابري وغرامشي... وحال العرب
يرتكز الفكر الحرّ والنقدي، في شقّ مهمّ منه، على أساس من التشابك مع نص الواقع بناءً على ميكانيزمات التحليل والتشخيص والتقويم...ووفق مرجعيات المفكرين المختلفة و"صناديق" أدواتهم المعرفية...
للمزيد...
صورة المرأة في الحديث النبوي قراءات نقديّة في النسويّة الإسلاميّة
كان لظهور الحركة النسوية الإسلامية أثر كبير في عرض ومناقشة أفكار تتسم بالجدة وتعكس الأوضاع الصعبة التي تعيشها النساء، ويتم فرض وتداول هذه الأوضاع تحت شعار الدين، فجاءت هذه الحركة ليكون من...
للمزيد...
«خلق القرآن» بين الجدل الفكري والتوظيف السياسي
لم تتقادم مسألة خلق القرآن، ولم يظهر عليها أثر الزمان، بل هي حاضرة فينا ومعنا باستمرار. لم يكن السجال الفكري الذي ولدته المسألة ترفًا فكريًا، ولا نفلًا من الحديث؛ بل كان استجابة لظروف العصر...
للمزيد...
العنف وسؤال الشرعيّة في التراث الفقهي
مما لا ريب فيه أنّ الإسلام دين رحمة وتسامح، وأنه دين تعايش مع الآخر المخالف كيفما كانت عقيدته وعرقه ولونه، وفق محددات منهاجية هي التي جعلت العالمية الأولى تتفاعل مع مختلف البيئات الحضارية...
للمزيد...
الفكر المادي في العصر الوسيط
ينقسم التراث أو التاريخ الثقافي والحضاري الغربي -بحسب التحقيب الزمني الذي وضعه فلاسفة الغرب- إلى ثلاث مراحل أساسية: الأولى منها: مرحلة العصور القديمة، زمن الإغريق اليونانيين، حيث الفترة...
للمزيد...
ألفة يوسف: في إمكانات التّأويل الفردي (الجزء الأوّل)
حوار جديد يجمعنا اليوم بشخصيّة يمكن أن اعتبارها من "أهل الرّأي" بتعبير القدامى؛ أي أنّها متحرّرة من سلطات التّقليد والثّقافة السّائدة؛ وأقصد تحديداً الأستاذة ألفة يوسف التي نسعد كثيراً...
للمزيد...