آخر مستجدات في الثقافة
الهُويَّة كمفهوم متراسي: بين الكلِّ والفرد
الهُويَّة في إطار التفاعلات تكون متسقة مع ملحقات المصادفة أو الكينونة الخارجية للمرء، فتكون سابقة لوعيه لمئات السنين، صامدة أمامه في أولى محاولات التفكير والتمحيص، فيما هي تمتاز بأحادية...
للمزيد...
كليفورد غيرتز والتأويل الأنثربولوجي للدين
تكمن أهمية البراديغم التأويلي في الأنتربولوجيا كما تعكسه أعمال غيرتز سواء النظرية منها - كما هو الحال في الدين بوصفه نظاماً ثقافيًّا، أو روح الجماعة والنظرة إلى العالم وتحليل الرموز المقدسة،...
للمزيد...
صعود الكراهية .. وصعود الثقافة والمجتمعات
في تحول التطرف إلى كراهية يصعد دور الأفراد والمجتمعات في المواجهة، بل تكاد المواجهة الاجتماعية والثقافية مع التطرف والكراهية هي الخيار الوحيد لأجل الخروج من الحروب والصراعات التي تعصف اليوم...
للمزيد...
وَهْمُ "إنقاذ العالم" وتدافع النماذج الحضارية
في كلّ حضارة وثقافة، يميل البعض داخل تلك الثقافة أو الحضارة، إلى اعتقاد أنّ لديه في هويته الدينية أو الثقافية ما مِنْ شأنه "إنقاذ" العالم، وحلّ مشكلاته، وعلاج أمراضه، وتقديم الهناءة...
للمزيد...
سؤال ما بعد الحداثة
هذه ترجمة لمقال شهير للمفكر والناقد الأدبي إيهاب حسن (1925- 2015)، عنوانها "سؤال ما بعد الحداثة" أو "مسألة ما بعد الحداثة". وقد كان إيهاب حسن من أكثر المفكرين اهتماماً بمناقشة ظاهرة ما بعد...
للمزيد...
العرب والترجمة: أزمة... أم موقف ثقافي؟
ارتبطت الترجمة في لبنان بموقف مناهض لسياسة التتريك، ومن ثم محاولة الحفاظ على اللغة العربية ضمانا لفصل المنطقة ثقافيا عن تركيا، وهو الموقف الذي دعمه الغرب. وقدمت لبنان أعلاما في الفكر العربي...
للمزيد...
بعض أصول "الثقافة القومية" ومآلاتها
الثقافة، بمعناها الواسع، ممارسة اجتماعية وسياسية، مثلما هي ممارسة فكرية وعلمية وأدبية وفنية، وفقاً لمنظومة القيم الأخلاقية والجمالية التي يتبناها المجتمع المعني، في شروط تاريخية معطاة....
للمزيد...
الفلسفة والتحوّل الإمبريالي في الوطن العربي، قراءة في فكر إدوارد سعيد: من النص الفلسفي إلى الواقع التاريخي
تتقاطع النصوص الفلسفية الكبرى مع التحولات والمنعطفات الخطيرة في تاريخ البشرية، حيث لا يركن التفكير الفلسفي إلى الراحة البتة، فهو شبيه بالجندي الذي يحوز على استعداد بدني وذهني ونفسي لكي...
للمزيد...
قلق في المستقبل..
إنّ السؤال عن المستقبل في السياق الحالي لحاضر الخراب، إنّما يولد من نوعين من القلق الحادّ: قلق إزاء ما يحدث لنا في حاضر تسود فيه أجندات بيع الموت لأبناء الحياة، وقلق إزاء الماضي الذي صارت...
للمزيد...
في إشكالية التنوع الثقافي
من نافلة القول، بداية هذا القرن، بأنّ العالم يعيش حقّا تحت وطأة عولمة اقتصادية ليبرالية الطبيعة والتوجه، وتحت تأثير طفرة تكنولوجية كبرى قوضت إلى حد بعيد ثنائية الزمن والمكان، تمامًا كما قوضت...
للمزيد...