آخر مستجدات في الفلسفة والعلوم الإنسانية

التأويليَّة البراغماتيَّة: فقر اللسانيّين ووهم المعرفة

التأويليَّة البراغماتيَّة: فقر اللسانيّين ووهم المعرفة

تنطلق هذه الدراسة من فكرة تستدعي ضرورة إعادة معالجة بعض التصوُّرات النظريَّة حول البراغماتيَّة. ونحن بهذا نسلط الضوء على جوانب النقد اللساني للبراغماتيَّة موضحين مكمن الضعف والخلل في هذه...

للمزيد...
من موت الإله إلى موت المؤلف: دراسة مقارنة

من موت الإله إلى موت المؤلف: دراسة مقارنة

مفهوم موت المؤلف La Mort De L'auteur الذي صاغه رولان بارتRoland Barthes (1915-1980) وطوَّره من بعده العديد من فلاسفة الجمال والنقاد الأدبيين، لم يكن بمعزل عن الإطار الثقافي الذي صاغ فيه بارت هذا المفهوم....

للمزيد...
النزوع الديني للإنسان المعاصر

النزوع الديني للإنسان المعاصر

قاد البحث الدؤوب للإنسان عن أمنه الاجتماعي والنفسي، إلى تعزيز حضور المقدس في حياته، بحثاً عن جواب لمشكلاته وتحديات الحياة المعاصرة. وأحد تجلياته ما يشهده الواقع المعاصر من العودة إلى القدسي،...

للمزيد...
النسق السياسي العربي بين الفساد والإصلاح:  الأسس والمرجعيات- مقاربة سوسيو أنثروبولوجية

النسق السياسي العربي بين الفساد والإصلاح: الأسس والمرجعيات- مقاربة سوسيو أنثروبولوجية

إن البحث الأنثروبولوجي في السياسة هو بحثٌ في النسق الثقافي، حيث إن طبيعة النظام السياسي في كل البلدان والمجتمعات هو انعكاس أنثربو رمزي لثقافته، ونتيجة لأركيولوجيا السلطة...

للمزيد...
علم اجتماع الأمن ... محاولة للتّأصيل

علم اجتماع الأمن ... محاولة للتّأصيل

تحاول هذه الدّراسة التّأكيد على ضرورة الانتباه والتّركيز على الأمن كظاهرة أو ممارسة اجتماعيّة، ويجب - خلال السنوات القادمة - العمل على تطبيق أدوات التّحليل السوسيولوجيّ عليها، خاصّة، بعد أن...

للمزيد...
رامون غروسفوغل: في نقد كولونيالية السلطة وعلاقتها بالإبستيمولوجيا الأورومركزية

رامون غروسفوغل: في نقد كولونيالية السلطة وعلاقتها بالإبستيمولوجيا الأورومركزية

هذا الحوار الذي نعرض ترجمته هنا، أجراه كل من هوغو بوسو وأنخيليكا مونتويا لصالح مجلة بوليس ريفيوز polis revues (انظر الهامش 1) التي تُعنى بالدراسات والأبحاث في العلوم الإنسانية والاجتماعية بأمريكا...

للمزيد...
في قلق العلمانيّة أو كيف يمكن التفكير في علمانيّة جديدة؟

في قلق العلمانيّة أو كيف يمكن التفكير في علمانيّة جديدة؟

إنّ العلمانية مشروع لا ينفكّ منذ أول أمره يؤسس ذاته ويعيد تأسيس ذاته، لذلك يجب علينا إذا ما ابتغينا التفكير النقدي أن نتعقب عوائق وصعوبات استيعاب الخطاب العربي المعاصر للعلمانية، فما نحتاجه...

للمزيد...
ما الفرق بين أن نحيا وأن نعيش؟

ما الفرق بين أن نحيا وأن نعيش؟

في كتابه السلطة السيادية والحياة العارية (ترجمة فرنسية: باريس، سويْ، 1997)، نبّه الفيلسوف الإيطالي المعاصر جورجيو أغمبن، مستأنفاً بعض إشارات حنّا أرندت، إلى أنّ اليونان القدامى كانوا يشيرون...

للمزيد...
انسداد أفق الإنصاف وعدالة اليانصيب

انسداد أفق الإنصاف وعدالة اليانصيب

يقتضي الحديث عن سؤال الإنصاف في علاقته باليانصيب تحديد المقصود بكل من المفهومين، ومن خلال ذلك التحديد، أمكننا رصد العلاقة الممكنة بينهما على آثار بعض الأمثلة الواقعية. من هنا حاولنا الإجابة...

للمزيد...
ابن رشد: فيلسوف الفصل

ابن رشد: فيلسوف الفصل

«لا بُدَّ مع ذلك أن يسمع الإنسان أقاويل المختلفين في كلِّ شيء يفحص عنه، إن كان يجب أن يكون من أهل الحق». أبو الوليد بن رشد نستطيع أن نقول إنَّ ابن رشد فيلسوف "الفصل" بلا منازع. فهو يرى...

للمزيد...