آخر مستجدات في الفلسفة والعلوم الإنسانية
الشريعة ومكتسبات الدرس اللغوي والمنطقي المعاصر: مقدّمات في تجديد علوم التشريع الإسلامي
تستند علوم الشريعة في أبنيتها الدلالية والاستدلالية على أسس معرفية تَسَلَّمها الفقهاء والأصوليون الأولون من مكتسبات الدرس اللغوي والمنطقي كما استوت أركانه في زمن البناء الأول لصرح الشريعة...
للمزيد...
محمد المزوغي: الفكر الفلسفي لا يعرف حدوداً ولا قوميات
يُعَدّ محمد المزوغي من بين الأسماء البارزة التي أغنت المشهد الثقافي العربي ككل بدراساتها الفلسفية التي تدلّ على كفاءة على مستوى البحث الأكاديمي والإنجاز النظري. درس في روما ـ جامعة...
للمزيد...
لماذا لا تموت الإيديولوجيَّات أبداً؟
من أين يأتي ميل السياسة إلى تحويل الأفكار إلى إيديولوجيَّات؟ لماذا تحتاج السياسة دوماً إلى رفع رايات المعارك وإعلاء الصوت بالشّعارات وتجييش الجماهير، والبحث عن أكباش فداء من أعداء حقيقيّين...
للمزيد...
التشاكُل الحضاري وأنظمة الاختلاف
السؤال المؤرّق الذي لا ينفك الفكر الفلسفي يعاود طرحه بين الأقاليم والأزمنة: هل ثمّة شيء يمكن ابتكاره بعد أفلاطون وأرسطو؟ لكن يقابله سؤال آخر بشكل عكسي: هل كلّ ما ابتكره أفلاطون وأرسطو هو تراث...
للمزيد...
الاختلاف الفلسفي العربي بين المشروعية الدينية والضرورة الحضارية
حظيت فكرة الاختلاف الفلسفي باهتمام المُفكرين العرب في الفترة الأخيرة، حيث بات مُستقِرًّا في عقل ووجدان وشعور العربيّ؛ أنَّ التبعيّة والتقليد واستيراد الأيديولوجيات ونقل التجارب، لن...
للمزيد...
الدرس اليوناني: حينما تغالب البطنة الفطنة
في البدء كانت الفلسفة في اليونان، والآن تمر بلاد الحكمة - التي نهضت بالعقل لحظة سكون الحواس عن التفكير في العالم - بأيام عصيبة لم تدع لعقلها الفلسفي فرصة معاودة النظر في استشكالات الواقع، التي...
للمزيد...
التأسيس للفعل لازمة لنقد الذات وتفعيل لراهنيتها: قراءة في كتاب "فلسفة الفعل.."
لاشكَّ أن الخطاب الفلسفي الحداثي والمعاصر، أصبح أكثر توجهًا واهتمامًا بمختلف قطاعات المجال العملي؛ الأخلاقية والسياسية والجمالية والتربوية، وهو بذلك يفتح دربًا جديدًا للاشتغال الفلسفي حتى...
للمزيد...
التعددية المعيارية في البيوإتيقا: رهان ميتا بيوإتيقي
يناقش هذا المقال لصاحبته فايري غاتو، وهي طبيبة مختصة، إشكالية المرجعية في البيوإتيقا، وهو في النهاية يطرح للنقاش والمساءلة معضلة إمكانية استقلالية البيوإتيقا وخطابها الذي يجد في كل لحظة...
للمزيد...
حول نظرية الترجمة عند طه عبد الرحمن
عندما حاول "د. طه عبد الرحمن" في 1995 في متن كتابه "فقه الفلسفة" إعادة ضبط ترجمة "كوجيطو ديكارت" من عبارة "أنا أفكر، إذن فأنا موجود" إلى ترجمة جديدة، وجدها أقرب لتأصيل المعنى،...
للمزيد...
اللُّغة الدينيَّة من خلال الرؤية التحليليَّة عند فتغنشتاين
أطروحة هذا البحث تحاول تبيانَ سمات "اللغة الدينيَّة" من خلال أُطروحة فتغنشتاين التي تعكس تحوُّلات الدرس اللساني الحديث في مجال "فلسفة اللغة"، ونحاول في هذا البحث أن نطرح سؤالًا هو:...
للمزيد...