آخر مستجدات في الفلسفة والعلوم الإنسانية

هابرماس، ليوطار وما بعد الحداثة

هابرماس، ليوطار وما بعد الحداثة

نشر هذا المقال لأوّل مرّة بعنوان Habermas and Lyotard on PostModernity بمجلة براكسيس الدولية PRAXIS International في شهر أفريل من سنة 1984مPRAXIS International, issue: 1 / 1984, pages: 32-44 وأعيد نشره فيما بعد في عدة مواضع سواء منفرداً أو ضمن...

للمزيد...
الفعل، والصفح، وأزمة عالمٍ متصحّر في أُفق اكتشاف سياسي للإنسان عند آراندت

الفعل، والصفح، وأزمة عالمٍ متصحّر في أُفق اكتشاف سياسي للإنسان عند آراندت

نُحاول في هذه الدراسة التعرّفَ على واحدة من المقاربات التي أنجزتها الفلسفة السياسية المعاصرة لمشكلة الفعل السياسي والحرية، والتي بلورت في أعقابها الفيلسوفة حنة آراندت تشخيصاً لوضعية...

للمزيد...
خديجة زتيلي: الكتابة، في نهاية المطاف، هي هويّتي وسرّ كينونتي

خديجة زتيلي: الكتابة، في نهاية المطاف، هي هويّتي وسرّ كينونتي

ليس الحوار مع الباحثين والمفكرين من باب النوافل في القول، أو من جهة البحث عن مسار معرفي نعبّر فيه عن آرائنا ومواقفنا بعيداً عن مبدأ المسؤولية والالتزام بالمعنى العام للوجود وهو احترام الناس...

للمزيد...
الدينيّ والسحريّ في البحث عن الكنوز التحت أرضيّة بالمغرب

الدينيّ والسحريّ في البحث عن الكنوز التحت أرضيّة بالمغرب

يعرف المغرب بظاهرة البحث عن الدفائن واستخراج الكنوز المطمورة في عمق الأرض، وهو في ذلك لا يشكّل أي استثناء قياسًا إلى غيره من المجتمعات القريبة أو البعيدة، إلاّ أنّ خصوصيّته الشديدة تكمن في...

للمزيد...
محمد المحيفيظ: الدين والحداثة، مسارات العلمنة في السياق العربي والإسلامي

محمد المحيفيظ: الدين والحداثة، مسارات العلمنة في السياق العربي والإسلامي

لنقل إنّني أستاذ مادة فلسفة الدين والفلسفة السياسية بجامعة مغربية، (جامعة ابن طفيل)، ومجال اهتمامي هو إشكالات الحداثة والنهضة وعوائقها الثقافية والسياسية. تابعت دراستي الجامعية بجامعة محمد...

للمزيد...
هل يُمكن للبشر الاستغناء عن الدّين؟ لمحة عن محنة الديني في الغرب منذ ثلاثة قرون

هل يُمكن للبشر الاستغناء عن الدّين؟ لمحة عن محنة الديني في الغرب منذ ثلاثة قرون

مقابل الإمكانيّة التي أضحت متاحة للفرد (في الغرب) في رفض كلّ انتماء ديني، هل يمكن للمجتمعات البشريّة الاستغناء عن الدين؟ للإجابة عن هذا السؤال، يتناول هذا المقال أهمّ خصائص الظاهرة الدينيّة،...

للمزيد...
إميل دوركايم والتأسيس السوسيولوجي للحداثة

إميل دوركايم والتأسيس السوسيولوجي للحداثة

تحاول هذه الدراسة الوقوف عند ملامح المجتمع الحديث كما رسمها دوركايم في مجموع أعماله الكبرى، وفي الكثير من الدراسات التي قدمها هذا الأخير في فترات مختلفة من تطور حياة الفكرية والعلمية...

للمزيد...
موقف من التنوير

موقف من التنوير

لماذا الموقف من التنوير؟ لأننا نتحدد بالتنوير منذ القرن التاسع عشر، سواء كان ذلك من خلال حركة خارجية عنيفة متمثلة بالاستعمار ولاحقاً بالعولمة، أو من خلال حركة داخلية متمثلة بالنهضة والإصلاح...

للمزيد...
من مدينة الرّب إلى دولة الحريّة:  في الأسس الفلسفيّة للفكر السياسي

من مدينة الرّب إلى دولة الحريّة: في الأسس الفلسفيّة للفكر السياسي

يتحدث هايدغر، في واحد من أشهر نصوصه التي تعلقت بتحليل العصر الحديث، عمّا يسميه بـ"ماهيّة" هذا العصر، وعن "الميتافيزيقا" التي تحكمه، وتجعل منه العصر الذي صار فيه العالم قابلاً لأن...

للمزيد...
إنسانويّة الأنوار وانبلاج الحداثة: قراءة أنتروبولوجيّة في مقوّمات الفردانيّة وتردّداتها

إنسانويّة الأنوار وانبلاج الحداثة: قراءة أنتروبولوجيّة في مقوّمات الفردانيّة وتردّداتها

كَتَبَ كانط مختصِراً "ماهيّة" الأنوار في مستهلّ نصّ شهير يحمل العنوان - السؤال عينه قائلاً: إنّها تكمن في التجرّؤ على استعمال العقل وقرار التوكّل على قدراته في كلّ شيء والاحتكام إليه في...

للمزيد...