آخر مستجدات في الفلسفة والعلوم الإنسانية
سؤال الهويّة في الدرس الحديث للفلسفة الإسلاميّة
نشأت الدراسة الحديثة للفلسفة الإسلاميّة في القرن العشرين، في ارتباط جوهري مع سؤال الهويّة بالذات. وقد تفرع ذلك عن حقيقة أنّ هذه النشأة كانت إحدى آليات المواجهة مع موجة استعمارية أوروبية...
للمزيد...
العلم في مواجهة الفلسفة التقليدية أو موران ضد ديكارت
يقوم الفكر العلمي المعاصر على بنية فكرية ومفاهيمية تختلف نوعًا ما عن تلك التي يقوم عليها فكر الحداثة أو ما يدعوه بعضهم بالفكر الأوروبي الحديث والذي يجد في رونيه ديكارت أبًا له وممثلاً كبيرًا...
للمزيد...
"تغريبة العبدي المشهور بولد الحمريّة" لعبد الرحيم لحبيبي
ليْس من المبالغة في شيء أنْ ننظرَ إلى بلوغ رواية "تغريبة العبدي المشهور بولد الحمريّة" المرحلةَ الأخيرةَ من مراحل نيْل جائزة البوكر للرواية العربية (دورة 2014) باعتباره إنجازًا أدبيًّا...
للمزيد...
الإيمان والشكّ من منظور سوسيولوجي وبراغماتي
في هذا التحليل السوسيولوجي، ينظر للإيمان بوصفه "إيماناً قيد الفعل" لا مجرّد تصديق بقضيّة موقن بصحّتها. ويُظهر المقال أهميّة الإطار البراغماتي لتناول مسألة الاعتقاد، قبل أن يناقش أساسه...
للمزيد...
المحايثة والتعالي في مقاربة المسألة العقدية
ليس مما يحتاج إليه أن تكون لنا مناهج جاهزة لموضوعات ممكنة ولا هو مما يستطاع، بل الأقرب إلى الواقع التاريخي أن تشتق المناهج من مسارات إنتاجية تختلف فيها الموضوعات والمناهج والنتائج، بصرف...
للمزيد...
سؤال التجديد وراهنية محمد إقبال
شهد الوعي العربي والإسلامي، خلال القرن التاسع عشر، تحولات شديدة العمق، وتغيّرات حادة، بسبب عوامل سياسية، وأخرى اقتصادية، واجتماعية، وفكرية، ترجع، في مجملها، إلى التحدي الحضاري، الذي شكله...
للمزيد...
الحنين إلى المثقف الهادي: في ذكرى رحيل م.ع.الجابري
لم يحدث أن طُلِبت مني الكتابة عن الفقيد العزيز منذ رحيله قبل خمس سنوات، بمثل الإصرار الذي لمسته عند حلول هذه الذكرى. الظاهر أن الأمر لا يقتصر على مجرد انتعاشة الفضول المعرفي، وإنما هو حنين إلى...
للمزيد...
صنم الحقيقة ورمز المقدّس
يشكّل الثالوث: "الحقيقة، العنف، المقدّس" منظومة ثابتة من حيث الهيكل ومنظومة دينامية من حيث الرهانات والصراعات. ثمة مسألة كبرى تأسيسية وحاسمة، جعلت من هذا الثالوث المفهومي سيرورة تاريخية...
للمزيد...
ما معنى أن يكون الحدس عند برغسون منهجًا للتفكير؟
أيمكن للحدس أن يكون منهجًا والحال أنّه معرفة مباشرة؟ إنّ الحدس لا يصير منهجًا كما أنّه لا يحتاج إلى البحث عن منهج إذ هو المنهج عينه. فالحدس البرغسوني إن كان منهجًا فهو لا يكفّ عن كونه حدسًا أي...
للمزيد...
الحداثة بين المفهوم الخاص والمفهوم العام
من التساؤلات المعرفية والنقدية المهمّة المتعلّقة بالحداثة، التساؤل حول مفهوم الحداثة؛ أهو مفهوم خاص أم مفهوم عام؟ بمعنى هل مفهوم الحداثة مفهوم خاص بالغرب يتأطّر بثقافته، وتراثه، وتاريخه،...
للمزيد...