آخر مستجدات في الحقيقة
تحوّلات الحقيقة عبر التاريخ
موضوع التاريخ والحقيقة أو الحقيقة والتاريخ شائك جدّاً، ويمكن تناوله من عدّة زوايا أو منظورات. فإذا ما نظرنا إليه من زاوية الإبيستمولوجيا التاريخية فلا بُدّ من طرح الأسئلة التالية: هل يمكن...
للمزيد...
المناسبة بين القيم الدينية والقيم الإنسانية
تحمل القيم الإنسانية معنى خاصّاً؛ فهي تدل على ما أُعلي من شأنه لكونه يحقق الخير للإنسان في هذا العالم. أما القيم الدينية، فتدلّ على ما أعلى الدين من شأنه لكونه يحقق خير الإنسان، بإضافة اعتبار...
للمزيد...
معنى "الحقيقة" في خطاب ما بعد الحداثة: كيف أنّ التاريخ ربما يكون الحقيقة الوحيدة
تستمدّ ما بعد الحداثة مسمّاها من الحداثة نفسها، فهل تستمدّ مشروعيتها وجدواها منها أيضاً؟ إنّ الخطاب ما بعد الحداثي يقرّ بهذه الصلة ويعترف بها، لكنه لا يحصر خطابه في خانة رد الفعل، فما من أحد...
للمزيد...
القصص القرآني بين الأساطير والتاريخ
من المفاهيم الأساسية التي يجب البحث فيها ومعرفتها واستيعاب الأقوال الدائرة حولها: مفهوم الأسطورة والأساطير، وتزداد أهمية هذا المصطلح، حين نجد وروده في النصوص الدينية المقدسة؛ ومن بين هذه...
للمزيد...
الحقيقة: متاهات القول
ربّما لم يعرف مفهوم آخر من أشكال الجدل والصراع ما عرفه مفهوم الحقيقة، وإذا كان بريق هذه الكلمة يعود في جزء منه إلى هذا النزوع الفطري لامتلاك المعنى وإرواء الفضول الذهني والشغف الوجودي، فإنه...
للمزيد...
هل في التاريخ حقيقة موضوعية؟
صرّح تولستوي ذات مرّة: "أنّ موضوع التاريخ ليس ما يريده الإنسان، بل تصوّرنا لما يريد"، وهذا يلتقي مع حكم قديم يقول: "على الإنسان أن يفسّر التاريخ ويرفضه". يشير قول الروائي الروسي، في...
للمزيد...
من النقد إلى التفكيك
لبس التفكيك هو النقد، ذلك أن التفكيك يطال مفهوم النقد ذاته. من أهم المآخذ التي يأخذها دريدا على النقد المتداول كونه ظل عند معظم الممارسين له نقدا «خارجيا» يدّعي أنه باستطاعته تفسير النصوص...
للمزيد...
مسألة الشكل...ليست مسألة شكلية
ثنائية الشكل / المضمون ثنائية عريقة في القدم، وقد تولدت عن إحدى التصنيفات الأولى للبلاغة الكلاسيكية التي كانت تقابل بين الشيء واللفظ. «على الشيء (أو المادة البرهانية للخطاب) كان يتوقف البحث...
للمزيد...