آخر مستجدات في الفلسفة الإسلامية
منزلة جوامع سياسة أفلاطون في المتن الرشدي
حاول (محمد عابد الجابري) جاهدًا أن يجعل من هذا النص لابن رشد، نصًّا مؤلفًا في السنين الأخيرة من حياة الفيلسوف القرطبي، وهو ما جعله يقوم بقراءة متعسفة، لا تحترم المتن الرشدي، ولا أنماط الكتابة...
للمزيد...علماء السُّنَّـة وموقفهم من المنـطق بين القرن العاشر والثالث عشر الهجري (1500 - 1800)
في هذه المقالة التي بين يدينا، سنقوم بفحص دعوى كولدزيهر (Goldziher) التي ظلَّ متشبثاً بها، والتي ما يزال يتكرَّر صداها في الدراسات الحديثة، تلك الفكرة القائلة إنَّ علماء أهل السُّنَّة بدءاً من...
للمزيد...الترجمة؛ وسيلة تلاقح حضاري بيت الحكمة ونقل تراث الأوائل
لا أحد ينكر ما للترجمة من دور هائل في تلاقح وتثاقف الشعوب بعضها مع بعض، وهو ما يؤكّده التاريخ في أكثر من محطة، نذكر منها؛ اللحظة اللاتينية: حين تمّ نقل التراث الإسلامي، فكان ذلك عاملًا...
للمزيد...حقّ المواطنة والتوسّع المعنوي في تصوّر المفكّر طه عبد الرحمن
لا يسع الباحث اليوم وهو يقرأ الكتب الفكريّة إلاّ أن يرجع إلى كتابات المفكّر المغربي طه عبد الرحمن، لما لكتاباته من تميّز فريد من حيث التحليل ومن حيث طبيعة المضامين المتناولة، طبعًا لا يمكن...
للمزيد...هل نحن في حاجة إلى ابن طفيل؟
إنّ الهدف من هذه المقالة إحياء ذكرى فيلسوف أندلسي ـ مراكشي عاش فيلسوفًا وطبيبا وأديبا، وخلدته رسالته الفلسفية "حي بن يقظان" التي تدعو إلى التأمل والتفكير، وسيجد القارئ في هذه الدراسة...
للمزيد...بأيّ معنى كان الغزالي أفلاطونياً محدثاً؟
قد نعدّ الغزالي أفلاطونياً محدثاً إذا ما أخذنا الأفلاطونية المحدثة في أبسط صورها بما هي تأليف وتجميع. لقد اجتمع في حجة الإسلام ما تفرّق في غيره، حيث مزج الكلام بالفلسفة، وحقق المصالحة بين...
للمزيد...الحداثة الخجولة
"الحداثة الخجولة" عنوان مغر ومبهم في آن، لكونه يجمع بين الجرأة والخجل، بين الإقدام والتراجع، بين التجلّي والتخفّي. فغالبًا ما تعرّف الحداثة بكونها "حقبة تاريخية" أقدمت على الاعتراف...
للمزيد...السياسة (المدينة) وجهل الأغلبية: قراءة في كتاب تدبير المتوحد لابن باجة
تحتل صورة سقراط في تاريخ الفلسفة، وضعًا متميزًا، يختلط فيه الأسطوري بالتاريخي . فسقراط، أنموذج الفيلسوف الذي مارس الفلسفة والسياسة في جميع الساحات والأمكنة . وسقراط صورة الفيلسوف الذي "حكم...
للمزيد...ابن طفيل ومنتحلو الفلسفة في عصره
تطمح ورقتي إلى استجلاء موقف يعبر عنه ابن طفيل في مقدمة قصته الفلسفية، ولكنه لا يقدم لنا عناصر تساعد على الإجابة ولا هدياً يهدي الدارس إلى معرفة السبيل إليها. يقول ابن طفيل: "ولم يتخلص، لنا...
للمزيد...برقليس وأثره في الفلسفة الإسلامية: نموذج الفارابي
التأمل في طرق انتقال الفكر وتتبع مساراته ورصد حركاته ليس بالأمر اليسير، خصوصاً عند العلم أنّ الأمر يتطلب وضع اليد على حركة لم تخلف آثاراً كثيرة، وما تركته متن قليل مخروم ضاع أغلبه، وما بقي لا...
للمزيد...