آخر مستجدات في ترجمات
علم الكلام الطبيعيّ والقرآن
يستكشف هذا المقال كيف أنّ ثمّة أدلّة، في إسلام ما قبل العصر الحديث، يمكن التعرّف عليها بوصفها تنتمي إلى سياق علم الكلام الطبيعيّ أو روحه مع أنّ المتكلّمين لم يستخدموا هذا المصطلح في ذلك الوقت....
للمزيد...
السوسيولوجيا ما بعد السوسيولوجيا
ليست هناك حاجة إلى تذكير القارئ العربي وغير العربي بأهمية المشروع الفكري والسوسيولوجي للمفكر وعالِم الاجتماع الفرنسي ألان تورين. على الرغم من كونه لم يحظ بالاهتمام الكافي بعد، من طرف...
للمزيد...
الجسد والآخر؛ الجسد بوصفه وسيطا معرفيا
كيف نتمكن من معرفة وفهم الآخرين؟ هل الإدراك الاجتماعي إدراك حسّي أو استدلالي بطبيعته؟ هل يماثل فهمنا للآخرين من حيث المبدأ فهمنا للأشجار والصخور والسحاب، أم أنه يختلف في نواح أساسية عن فهمنا...
للمزيد...
من الجَمل إلى خط الأنابيب طريق الحرير: تاريخ جيواستراتيجي
صدرت طبعة جيب لكتاب من توقيع الباحث الاستراتيجي بيير بيارنيس بعنوان "طريق الحرير: تاريخ جيواستراتيجي" يعكس بقوة الأحداث الدولية الراهنة. يوقظ هذا الكتاب شبح جيواستراتيجي مترع بفَوحَان...
للمزيد...
العلمنة (Secularization)
نشرت هذه المقالة ضمن كتاب "دليل بلاكويل الجديد إلى سوسيولجيا الدين"، وهي تعرض نموذجًا علميًّا أو براديغمًا يحاول أن يفسر، من وجهة نظر سوسيولوجية تاريخية أساسًا، ظاهرة العلمنة التي قلبت...
للمزيد...
جذور الغضب الإسلامي: لماذا يكره عدد كبير من المسلمين الغرب؟
إنّ حنق المسلم على الغرب المُتعالي الرائد واقع معاش حسب برنارد لويس، لأنّ الإسلام لم يستسغ طعم الهزائم المتتالية لقيمه ولشريعته ولتقاليده بدءا بالعمل السياسي، مرورا بتحرر عبيده ونسائه...
للمزيد...
الحقيقة والسياسة
تتخذ هذه التأملات موضوعها من بَادِئِ رَأْيٍ (commonplace (lieu commun مشهور: لا أحد ارتاب أبداً في أنّ الصلات بين الحقيقة والسياسة هي صلات سيئة، ولا سبق لأحد أبداً، فيما أعلم، أن عَدَّ الصدق véracité)...
للمزيد...
تجسير الهوّة بين التصوف والإسلام السياسي
غالباً ما يقدّم الناشطون المسلمون والخطابات الأكاديميّة الصّلة بين التصوف -الذي يُنظر إليه على أنّه الأصل الروحاني للإسلام- وبين الإسلام السياسي -المعروف بالاتجاه الإسلامي- على ...
للمزيد...
الفيلسوف ورجل الدين
المقال المقتضب الذي نعرض ترجمته في ما يأتي لا يخرج عن هذا السجال، سجال الفكر والدين، أو سجال الفلسفة تحديدا، كرسالة إنسانية كبرى ذات بعد ثوري، تستهدف خلخلة البداهات وزعزعة القناعات ...
للمزيد...
العدالة الكسموبوليتانية وحقوق الأقليات: حالة الأقليات القومية
جرت العادة أن تفهم العدالة العالمية (global)، باعتبارها تعني العدالة الاجتماعية والمؤسساتية (القضايا السياسية والقضايا المتعلقة بإعادة التوزيع على المستوى العالمي). في المقابل، نجد أن القضايا...
للمزيد...