آخر مستجدات في ترجمات
خمسون عاما على رحيل فرانكو: ماذا بقي من ديكتاتوريته؟
انطلاقا من اهتمامي بالتاريخ السياسي للقرن العشرين بصورة محددة، ارتأيت نقل هذه المقابلة الغنية إلى العربية، التي أجراها الموقع الفكري المتميز والمتشعب من حيث اهتماماته الأكاديمية الراهنية ...
للمزيد...حول حريّة مفاهيم الدين والمعتقد
أودّ من خلال هذا المقال إعطاء تفسير مختلف لمسألة حرية الدين بسبر أغوار الحرية المفزعة لمفهومَي «الدين» و«المعتقد». سأتناول بالدرس، في الجزء الأوّل، كيف تمّ إطلاق «المعتقد» في البداية كشبح...
للمزيد...كيف ساهمت الإسلاموية في تراجع قيم التعددية الثقافية في الغرب؟
على الرغم من أن التعددية الثقافية، والقيم المرتبطة بها، كانت من الشعارات البارزة التي رفعتها المجتمعات الغربية، كملمح رئيس يعبر عن ثقافتها في الثلث الأخير من القرن العشرين، إلا أن أديس...
للمزيد...التحدّي الجماعوي أيّ تصوّر للكونيّة؟
يقوم الإدماج الجمهوري على العلمانيّة التي تحرّر القوانين من التقاليد الدينيّة أو العرقيّة الخاصّة، وتهدف إلى تعريفها انطلاقاً من مقتضيات الحق. إنّ ذلك التحرير، كما رأينا، هو الذي يجعل...
للمزيد...من التحرر إلى الاضطراب: شبكاتُ التواصل الاجتماعي والديمقراطية
في العام (2010م)، اختارت مجلة التايم مارك زوكربيرغ «شخصية العام»، حسب المجلة الأسبوعية كان هو من حول «عالم الفرص العشوائية اللااجتماعي والمنعزل إلى عالم ودود، عالم المفاجآت السارة» من خلال...
للمزيد...التّسامح: فضيلة مستحيلة؟
تكمن صعوبة التّسامح في كونه يبدو ضروريّاً ومستحيلاً في الآن نفسه؛ فهو ضروريّ، حيث تؤمن مجموعات مختلفة باعتقادات متضاربة، أخلاقية أو سياسية أو دينية، وتدرك أنه لا يوجد بديل للعيش معاً؛ أي لا...
للمزيد...الفقر كقضية تتعلق بالعدالة
يحدث الفقر نتيجة التوزيع غير العادل للموارد الذي يعززه نموذج قانوني وسياسي واقتصادي وثقافي، والفقر هو التجسيد الرئيس للظلم الاجتماعي. ويمكن تفسير تأثير اللامساواة الاقتصادية ...
للمزيد...هل خان أرسطو أفلاطونَ؟
ترجمة: الحسن علاج ابتعد أرسطو تدريجيًّا عن تعليم معلمه؛ لقد تميزت التقاليد الفلسفية لأفلاطون وتلميذه باختلافات عميقة، مركزة على ثنائية الروح والجسد، وعلى وضعية العدالة أو دور المدينة. ...
للمزيد...من حركة مايو 68 إلى جيل Z: ما تحمله الاحتجاجات للديمقراطية
ماذا وقع في مايو 68؟ وأيّ معنى يدل عليه كل ما حدث؟ إن أهم سمة ميزت ذلك المستجد الفرنسي العام سنة 1968 هو التركيب البالغ الذي وسم محطاته؛ إذ يصعب أن تعثر على موقف واحد مريح يمكن الاستقرار عليه ...
للمزيد...الجنسانية والسلطة (محاضرة في اليابان)
أودّ بدايةً أن أشكر القائمين على جامعة طوكيو على إتاحة الفرصة لي للحضور إلى هنا، وعقد هذا الاجتماع معكم. كنتُ أتمنى لو كانت هناك ندوةٌ نتحاور فيها جميعًا، ونطرح الأسئلة ونحاول الإجابة عنها؛...
للمزيد...









