آخر مستجدات في ترجمات
الْمَفْهُومُ وَالْمَوْضُوعُ
نُشرت مقالةُ ݣوتلوب فريݣه هذه سنة 1892 في المجلة الألمانية "المجلة الفصلية للفلسفة العلمية"، وقد كُتبت في سياق الرَّد على سلسلة مقالات كتبها الفيلسوفُ النَّمساوي بينو كيري ...
للمزيد...
هل "فكرة الإله" غير أخلاقية؟
عديدة هي أشكال الرعب التي تم ارتكابها باسم "الله"، لذلك فإن الإلزام الأخلاقي للمؤمنين وللملحدين على السواء، هو المتمثل في أنهم سيكسبون الكثير إن أعاروا اهتمامهم للتجربة التاريخية...
للمزيد...
لماذا نحتاج للفلسفة السياسية؟
يقال عادة إن صورة واحدة قد تغني عن ألف كلمة، هذا صحيح كما أظن. ولذا، سأبدأ هذا الكتاب الصغير بالحديث عن صورة، صورة تشرح فكرة الكتاب؛ ...
للمزيد...
في حدود العنف
في فبراير 1970، أرسل جيورجيو أغامبن البالغ من العمر ثمانية وعشرين عاما، رسالة إلى حنة أرندت؛ بعد أن قدّم نفسه بصفته صديقا لـ دومينيك فوركاد الذي حضر معه ندوات مارتن هايدغر سنة 1966 و1967 ببروفانس....
للمزيد...
"ما وراء الغرب": الخطوات الأولى
بدأ بحثي عـ "ما وراء الغرب" عام 1982، في مكان عميق في الغرب: في بناية من بنايات المدرسة الابتدائية لكولن: كنت قد اخترت قبل هذا بشهور، تعلم اليونانية القديمة كلغة أجنبية ثالثة ...
للمزيد...
حقوق الماء وعملية السقي في مغارب القرون الوسطى
إن توافر مصدر الماء يعني بقاء الأفراد والجماعات على قيد الحياة في المناطق شبه الصحراوية في شمال أفريقيا. منذ عصور ما قبل التاريخ، اعتمد إنتاج المحاصيل وتربية الماشية على الموارد المائية...
للمزيد...
الغــزالـي
تُشَكِّل أعمال الغزالي (450هـ - 505هـ/ 1058م - 1111م) مرحلة فارقة في تاريخ الفلسفة العربية. وقد اشتهر بعمله الكلاسيكي «تهافت الفلاسفة»، وهو نقد لاذع لمذهب ابن سينا في الميتافيزيقا والنفس تحديداً، ...
للمزيد...
ماكيافيل وخصوبة الشّر
لن نغالي إن وصفنا "التّصوّر السّيّاسي" للمفكر الإيطالي نيكولا ماكيافيل بأنّه أحد أكثر التّصوّرات السّيّاسيّة إثارة للجدل في تاريخ الفكر السّيّاسي؛ لأنّه شكّلَ لحظة فاصلة بين السّابق...
للمزيد...
الاجتهاد في فتاوى ابن تيمية
يعدّ الاجتهاد في التشريع الإسلامي، كلمة أساسية في العلاقة ما بين النظرية والتطبيق. وغالباً ما تُعرف في كتب الأصول على أنها الجهد الممكن الأكبر الذي يقوم به الفقيه للوصول إلى قرار تشريعي في...
للمزيد...
الحرب في الإسلام
الحرب هي محرّك التاريخ ولا شك... جراحة في جسد الحضارة قد تنتج عنها تشوّهات ودمار، وقد ينتج عنها دفع إلى سبيل جديدة وأفق بكر. وفي كلّ الحالات لا يعود الجسد كما كان. والحرب الأشدّ أثراً -دماراً أو...
للمزيد...