آخر مستجدات في الدراسات الدينية

الجدل العقائدي في آراء عمرو بن عبيد الكلامية

الجدل العقائدي في آراء عمرو بن عبيد الكلامية

يقول الشهرستاني بعد التحدث عن نواة المعتزلة من الواصلية والعمرية: "ثم طالع بعد ذلك - أي بعد مخالفة واصل بن عطاء لأستاذه الحسن وقوله بالمنزلة بين المنزلتين - شيوخ المعتزلة كُتب الفلاسفة حين

للمزيد...
الحرّية في الإسلام ومنطق الطير في السماء

الحرّية في الإسلام ومنطق الطير في السماء

عندما نسترعي حساسية الاشتغال الإجرائي/المعرفي للعلوم الإنسانية، نعي أنّ مشروع الباحث "محمد أبو القاسم حاج حمد" مدونة معرفية تكتنف قابلية كبيرة للتفكيك من أنحاء وزوايا نظر مختلفة،

للمزيد...
الشاهد الدّيني؛ من النّصّ المستشهد منه إلى النّصّ المستشهد فيه: قراءة في السّياق والوظائف "نهج البلاغة" للإمام عليّ بن أبي طالب أنموذجاً

الشاهد الدّيني؛ من النّصّ المستشهد منه إلى النّصّ المستشهد فيه: قراءة في السّياق والوظائف "نهج البلاغة" للإمام عليّ بن أبي طالب أنموذجاً

إنّ بحثنا في "الشّاهد الدّيني" وأشكال حضوره ووظائفه في كتاب "نهج البلاغة" المنسوب إلى عليّ بن أبي طالب (40 هـ) يقوم بالأساس على تصوّرين: نتعامل في الأوّل مع الشّاهد باعتباره جزءاً من

للمزيد...
التأليف الأصولي الحنفي؛ من خلال كتاب "طبقات الحنفية" لقنالي زاده (ت 979هـ)

التأليف الأصولي الحنفي؛ من خلال كتاب "طبقات الحنفية" لقنالي زاده (ت 979هـ)

لقد اختار قنالي زادة، الفقيه التركي المولود في مدينة إسبرطا، أن يكون كتابه مختصرًا لطبقات الحنفية، يضم بين جنباته معطيات مفيدة عن التدوين الأصولي في مذهب أهل الرأي. ولئن كان التأليف في أصول

للمزيد...
النموذج الصيني

النموذج الصيني

نقرأ في الدرس الافتتاحي الذي ألقته "آن شانغ" سنة 2008، بعد أن أسند لها كرسيّ "التاريخ الثقافي للصين" بالكوليج دو فرانس، وكان تحت عنوان: "الصّين، هل هي تفكر؟": "ومن جهتها لم تعد

للمزيد...
الغرابة و"الهوية المُقعَّرة"

الغرابة و"الهوية المُقعَّرة"

تفترض عملية استدعاء الغرابة والحديث عن الأجنبي، الانتباه إلى أهمية الاعتبارات النفسية في البحث عن الهوية، والإصغاء، بموازاة ذلك، إلى طبيعة حضور الغير في صيرورة هذا البحث. يبدو مفهوم الهوية

للمزيد...
هل صحيح أنّ الإسلام دين علماني لا كهنوتية فيه؟!!

هل صحيح أنّ الإسلام دين علماني لا كهنوتية فيه؟!!

يعتبر التنوير الغربي حركة ثقافية، ونهضة إنسانية عملية واسعة مكنت أوروبا - بعد مخاضات تاريخية وصراعات مجتمعية طويلة وعسيرة - من وضع الأسس واللبنات الأولى لنهضتها الحضارية المدنية الإنسانية

للمزيد...
حسن العطار... وصدمة المعرفة

حسن العطار... وصدمة المعرفة

تحددت بدايات ما سمي بعصر النهضة والإصلاح في المجال العربي والإسلامي الحديث، مع تشكل وعي نهضوي جديد، ظل يتسع ويتنامى ويأخذ مداه مع مرور الوقت، ويترك أثره وتأثيره في ساحة الأمة، وخاصة بين النخب

للمزيد...
الأفق الإنساني في الفلسفة السياسية عند أبي نصر الفارابي

الأفق الإنساني في الفلسفة السياسية عند أبي نصر الفارابي

لقد كان للإنسان حضور بارز في الفلسفة العربية والإسلامية، تجسد هذا الحضور منذ النصوص الفلسفية الأولى، إذ نلمس في "رسالة في دفع الأحزان" العمل الأساسي للكندي (185- 256هـ) أول فلاسفة الإسلام،

للمزيد...
المفكر والسلطة: ميخائيل سوسلوف أنموذجًا

المفكر والسلطة: ميخائيل سوسلوف أنموذجًا

إن الارتباط بين الأيديولوجيا والسياسة وثيق، إذ إن كلاً من السلطة والسياسة تتضمن أيديولوجيا ما، أو تصادر على أخرى صراحة أو ضمنًا، كما أن كل إيديولوجيا تتضمن تصورات حول التعاطي مع المجال

للمزيد...