آخر مستجدات في الدراسات الدينية
لا إله إلا الله.. مقاربة معرفية
الإشكال الذي تطرحه القاعدة البديعة (لا إله إلا الله) إشكال إبيمستولوجي بامتياز، يضع الإنسان أمام اختبار صعب لناحية جسّ نبض معارفه بإزاء الله كخلاصةٍ لِمَا يُمْكِن أنْ يفضي إليه من بحث دؤوب عن
للمزيد...التنبؤ بــ "يوم الرب" في الإرث النبوي اليهودي
إنّ التنبؤ بالآتي سمة من سمات العرافين والناظرين في حركة الأفلاك والنجوم، بيد أنّ أسفار "العهد القديم" نسبت إلى جملة من الأنبياء نبوءات كثيرة قائمة على الإنباء بالآتي، سواء تعلّق ذلك
للمزيد...حدود الحدث والفعل والعمل في النص القرآني
إنّ البحث في الدلالات المتصلة بمصطلح "الحدث"، يتطلّب منّا تبيّن حدّ "الحدث" في الثّقافة العربيّة الإسلاميّة، وعلى وجه الخصوص في نصّها التّأسيسيّ، إذ نجد تداخلا بين مصطلحات ثلاثة هي:
للمزيد...طقس الميلاد بين الفقه والأسطورة
حين يعجز الإنسان عن تقديم حلول لما يستعصى عليه من مسائل، فإنه يلجأ صوب السماء، حيث يلعب عالم القداسة المفارق دور البطولة، ومن ثم تقرر شخوص هذا العالم من آلهة وملائكة وشياطين وأرواح مقدسة
للمزيد...الفكر الإسلامي و سؤال التركيب
سبق للمفكر الباكستاني فضل الرحمن (ت 1982م) أن تساءل قائلا: لماذا لم نستطع في الفضاء الإسلامي أن ننتج وأن نبلور شيئا اسمه الكوزومولوجيا؛ أي الرؤية الكلية التي تصحب معها البعد التركيبي،[1] والتي قد
للمزيد...طبيعة السلطة في الإسلام المبكّر، أدنيويّة هي أم دينيّة؟
إنّ البحث في طبيعة السلطة في إسلام البدايات، تجربة مكّة والمدينة، أمر إشكالي يطرح عدّة أسئلة، فهل كان الرسول يتمثّل سلطته، باعتباره قائدًا دينيًا مكلّفًا بأداء رسالة غايتها غرس التوحيد
للمزيد...الفكر الإسلامي ومطلب التجديد
الكل اليوم يقر بأن مطلب التجديد في العالم الإسلامي مطلب ضروري ولابد منه، إلى درجة صار معها موضوع التجديد ذا تأصيل معرفي، يستند لقول منسوب للرسول عليه السلام : " يبعث الله على رأس كل مائة عام
للمزيد...تأويل مختلف الحديث، أو درء تعارض النصوص
لقد نشأت علوم الحديث تدريجيّا، وتطوّرت مع التاريخ، وكان ذلك إزاء تنامي دور الحديث النبوي في المستوى الديني والاجتماعي والسياسي، ممّا ولّد حاجة أكبر إلى الاعتناء به عبر مباحث عديدة أهمّها،
للمزيد...دفاعا عن الإنجيل في التراث الإسلامي
يعود النصّ التراثيّ الذي ننشره في هذه المقالة إلى القرن التاسع الهجري، وكاتبه هو برهان الدين البقاعي ت 885 هـ. يصفه الإمام الشوكاني بقوله: إنه من أوعية العلم المفرطين في الذكاء الجامعين بين
للمزيد...كعب الأحبار وأثره في الإسلام الأوّل
يُعدّ كعب الأحبار اليهودي من الشخصيات البارزة في الإسلام الأوّل، وتحديدًا تلك الفترة بعد وفاة النبي مُحمّد؛ فقد ظهرت بعدها شخصيته، مضطلعة بدور بارز في”الحضارة الإسلامية"، فيبدو أثره
للمزيد...