آخر مستجدات في الدراسات الدينية
علاقة الإسلام مع الأديان الأخرى في الأندلس
دخل الإسلام بلاد الأندلس في رحلة دينية كبرى، كانت دعوة سلام هدفها نشر هذا الدين، وشرح هذه العقيدة لتكون واضحةً جليةً أمام كل الناس؛ فمن شاء منهم دخل في دين الله وله كافة حقوق المسلمين، ومن شاء
للمزيد...
أسئلة حول نبوة (يوسف عليه السلام)
يعد مبحث العصمة من المباحث الكلامية التي امتلأت بها كتب علم الكلام والعقائد، ويقال إن من أوائل من تطرق لها أصحاب المذهب الشيعي، ولم يتناولها أهل السنة إلا في القرن الثالث الهجري، وثمة من يقول
للمزيد...
مدلول البيان بين البنائية القرآنية وبين ما قال به الشافعي
سنعمل من خلال هذه المقالة، على تقريب القارئ من مدلول البيان من داخل النص القرآني فقط، كما سنتوقف عند محددات البيان عند الشافعي متسائلين إلى أي مدى ينسجم قوله مع ما جاء في القرآن حول الموضوع.
للمزيد...
النسبية وعدم اليقين في الخطاب الإسلامي
امتدت النسبية في تأثيراتها وتداعياتها من الفيزياء والعلوم إلى الفلسفة والحياة، فهل تغير أيضًا من فهمنا وتفسيرنا للنصوص الدينية، وتفكيرنا الديني؟ لم يعد العلم قائمًا على الحقائق الثابتة
للمزيد...
الواقع والمأمول في مشروع التقريب بين المذاهب
في القرآن الكريم عديد من الآيات التي تتحدث عن حرية المعتقد وحرية الإرادة وتسخير الكون بكل ما فيه لخدمة لإنسان، فالإنسان مقصود الله، وهو "حرامٌ" "مقدّسٌ" تمامًا كالكعبة، بل هو أكثر
للمزيد...
مفهوم الجندر بين محاولة استعادة الذات ومتتالية الامّحاء
عودنا تاريخ الأفكار على الأهمية القصوى لاستكناه المعاني العقلية، وكيفية استخدامها ضمن شبكات تصور، تمنح الوعي المقدرة على تلمس الظواهر المختلفة، والوقوف على حقائقها، والإحاطة بمضامينها.
للمزيد...
سؤال النهضة والنقد العربي المعاصر... النسق الثاني
في النسق الأول، تحددت الآراء الناقدة لعمل شكيب أرسلان (لماذا تأخر المسلمون ولماذا تقدم غيرهم؟)، السؤال الذي عرف في الأدبيات العربية المعاصرة بسؤال النهضة، تحددت الآراء حول مادة الكتاب ونصه.
للمزيد...
الغرب، معنًى ثقافيًّا، وجغرافيًّا... وإشكاليةً واقعةً...
ما هو الغرب؟! ومما يتشكل، بالمعنى المعرفي والعملي؟! هل هو مجرد حالة ذهنية افتراضية؟! أم أنّه واقع سياسي حقيقي تشكل تاريخياً بالاستناد إلى جملة عوامل ومكونات فكرية واجتماعية تداخلت فيها
للمزيد...
نظرية التجاوز المذهبي لا للعداء والوحدة والتقريب، نعم للتجاوز
كان أرسطو يقول: من نقد الفلسفة فقد تفلسف، وقد يقال اليوم بحق الذين ينقدون المذهبية بأنهم متمذهبون، فمن جاوز المذهب أو نقضه فقد تمذهب هو الآخر. وقد واجهت الوضعية المنطقية حديثًا، في إطار فلسفة
للمزيد...
تداخل علم المنطق مع علم أصول الفقه
لم تتقوقع العلوم الإسلامية على نفسها، بل انفتحت على علوم الأمم الأخرى، فاستعارت واقترضت منها آلياتها ومفاهيمها، بما يلائم خصوصياتها اللغوية والعقدية والمعرفية، وهكذا تداخلت العلوم
للمزيد...