آخر مستجدات في الفلسفة والعلوم الإنسانية
النزوع الديني للإنسان المعاصر
قاد البحث الدؤوب للإنسان عن أمنه الاجتماعي والنفسي، إلى تعزيز حضور المقدس في حياته، بحثاً عن جواب لمشكلاته وتحديات الحياة المعاصرة. وأحد تجلياته ما يشهده الواقع المعاصر من العودة إلى القدسي،
للمزيد...
النسق السياسي العربي بين الفساد والإصلاح: الأسس والمرجعيات- مقاربة سوسيو أنثروبولوجية
إن البحث الأنثروبولوجي في السياسة هو بحثٌ في النسق الثقافي، حيث إن طبيعة النظام السياسي في كل البلدان والمجتمعات هو انعكاس أنثربو رمزي لثقافته، ونتيجة لأركيولوجيا السلطة
للمزيد...
في الفلسفة السياسية عند اسبينوزا
الفلسفة النسقيّة ونسق الفلسفة السياسيّة عند سبينوزا تأليف: فاطمة حداد - الشامخ ترجمة: جلال الدّين سعيد
للمزيد...
علم اجتماع الأمن ... محاولة للتّأصيل
تحاول هذه الدّراسة التّأكيد على ضرورة الانتباه والتّركيز على الأمن كظاهرة أو ممارسة اجتماعيّة، ويجب - خلال السنوات القادمة - العمل على تطبيق أدوات التّحليل السوسيولوجيّ عليها، خاصّة، بعد أن
للمزيد...
في قلق العلمانيّة أو كيف يمكن التفكير في علمانيّة جديدة؟
إنّ العلمانية مشروع لا ينفكّ منذ أول أمره يؤسس ذاته ويعيد تأسيس ذاته، لذلك يجب علينا إذا ما ابتغينا التفكير النقدي أن نتعقب عوائق وصعوبات استيعاب الخطاب العربي المعاصر للعلمانية، فما نحتاجه
للمزيد...
ما الفرق بين أن نحيا وأن نعيش؟
في كتابه السلطة السيادية والحياة العارية (ترجمة فرنسية: باريس، سويْ، 1997)، نبّه الفيلسوف الإيطالي المعاصر جورجيو أغمبن، مستأنفاً بعض إشارات حنّا أرندت، إلى أنّ اليونان القدامى كانوا يشيرون
للمزيد...
انسداد أفق الإنصاف وعدالة اليانصيب
يقتضي الحديث عن سؤال الإنصاف في علاقته باليانصيب تحديد المقصود بكل من المفهومين، ومن خلال ذلك التحديد، أمكننا رصد العلاقة الممكنة بينهما على آثار بعض الأمثلة الواقعية. من هنا حاولنا الإجابة
للمزيد...
ابن رشد: فيلسوف الفصل
«لا بُدَّ مع ذلك أن يسمع الإنسان أقاويل المختلفين في كلِّ شيء يفحص عنه، إن كان يجب أن يكون من أهل الحق». أبو الوليد بن رشد نستطيع أن نقول إنَّ ابن رشد فيلسوف "الفصل" بلا منازع. فهو يرى
للمزيد...
"المسألة القبطية" بعد ثورة 25 يناير... في إطار الجماعة الوطنية
أظهرت ثورة 25 يناير تلاحما غير مسبوقٍ للجماعة الوطنية المصرية في خضم النضال ضد نظام الحكم؛ فعندما أطلق المصريون "يوم الغضب" أذكوا "الهوية المصرية" المشتركة التي ميزت ثورة عام 1919، بل
للمزيد...
مفهوما التعددية والاختلاف من منظور ما بعد الحداثة
يولي فلاسفة ما بعد الحداثة مفهوما التعددية والاختلاف مكانة متميزة داخل فلسفاتهم؛ فهما من وجهة نظرهم يمثلان الأرضية المشتركة للتفاعل والحوار مع "الآخر" أو "العوالم الأخرى". وقد وصف
للمزيد...