آخر مستجدات في الفلسفة والعلوم الإنسانية
قراءة في كتاب: من الإيغو إلى الإيكو - استراتيجية إنقاذ الأرض-
أثبتت الأدلة الأحفوريّة والجينية الحديثة أن أول إنسان عاقل ظهر على الأرض يعود إلى حوالي 300 ألف سنة مضت. ويمكن القول إنه في أكثر من 90 بالمئة من هذه المدة الطويلة نسبياً،
للمزيد...
الأزمة الحضارية والوهم العقدي المؤسِّس
يقول ماركس قولته الشهيرة: "الدين أفيون الشعوب". وكلّ منا يردّد في سره: "هو حتمًا يتحدّث عن المسيحية الكاثوليكية في عصره". وبالفعل، كان الإسلام هو الاستثناء الأكبر لتلك المقولة؛
للمزيد...
الفلسفة السياسية للعلم: نحو نظرية عربية معاصرة
تُعدّ العلاقة بين العلم والسياسة من أكثر العلاقات تعقيداً وإشكالية في الفكر الفلسفي المعاصر. فالعلم، بما هو نشاط معرفي يسعى إلى الحقيقة، يتقاطع مع السياسة، بما هي ممارسة للسلطة وتنظيم للشأن
للمزيد...
الحس المشترك عند ابن سينا: شرط وحدة الوعي والإدراك
شكّل الحسّ المشترك عند ابن سينا لحظة تأسيسية في نظرية الوعي والإدراك، ليس فقط بما هو قوّة باطنة ضمن منظومة النفس، بل بما هو بنية إبستمولوجية كونية تتيح إمكان الوعي ذاته.
للمزيد...
الفكر الفلسفي والشرعي وإشكالية إعادة التفكير في الوجود الإنساني أمام تحديات الذكاء الصناعي
نتناول في هذا المقال إشكالية تتمثل في تأثير الثورة الرقمية والذكاء الصناعي على هوية الإنسان ووعيه الأنطولوجي، مركزين على مكانة الفكر الفلسفي والشرعي في مواجهة هذه التحولات الجوهرية،
للمزيد...
تشكيل العقل العربي المعاصر في الألفية الثالثة: مقاربة نقدية تفكيكية في ضوء العلم الحديث وتقنياته
تهدف هذه الدراسة إلى تقديم مقاربة نقدية تفكيكية لمفهوم العقل العربي المعاصر في سياق الألفية الثالثة، مع التركيز على تأثيرات العلم الحديث وتقنياته المتسارعة.
للمزيد...
مفهوم الغيب بين الفلسفة الدينية والواقع الافتراضي
تسعى هذه الدراسة إلى مقاربة مفهوم الغيب في الفلسفة الدينية في ضوء تحديات الواقع الافتراضي، من خلال تحليل جدلية التفاعل بين الثابت العقدي والمتحوّل التقني.
للمزيد...
فِي انْتِظَارِ الْوُصُولِ إلى نَظَرِيَةٍ عِلْمِيَّةٍ، مُوَحِّدَةٍ، وشَامِلَةٍ لِكُلِ شَيْءٍ: الْأَمَلُ الْعِلْمِيُّ الْوَشِيكُ لِسْتِيفْن هَوكِينْغ، والاِسْتِحَالَةُ الْحَالِيةُ لعَابِد پِيرَالِي
نعرضُ في هذه التَّرجمة نصين: الأولُ لعالم الكونيات ستيفن هوكينغ، والثاني للكاتب والباحث المهتم بالكونيات عابد بيرالي. فالأول يتشبَّثُ بالعلم، ويدير ظهره للدين وللميتافيزيقا،
للمزيد...
من التنوير الكانطي إلى التنوير الرقمي الجديد (رؤية تحليلية - نقدية في أبعاد الذكاء الاصطناعي الفلسفية والمجتمعية المعاصرة)
إذا كان التنوير التقليدي سابقاً سعى إلى تحرير الإنسان من سيطرة الأساطير والسلطة المطلقة من خلال سيادة العقل، فإن التنوير الرقمي يواجه معضلة التحرر من سلطة وهيمنة نماذج حسابية لا يملك السيطرة
للمزيد...
مفهوم السلام في الفلسفة السياسية المعاصرة: قراءة تحليلية في مشروع برتراند راسل
يضيئ هذا البحث مفهوم السلام في الفلسفة السياسية المعاصرة، ويركز على أنشط فلاسفة المرحلة في الدعوة إلى السلام، وهو الفيلسوف الإنجليزي برتراند راسل،
للمزيد...