آخر مستجدات في الفلسفة والعلوم الإنسانية
تشارلز تايلور: الجذور اليهو-مسيحيَّة للحداثة الغربيَّة
يَمتدُّ المسار المعرفي والإنتاجي لتشارلز تايلور من سنة 1964تاريخ صدور باكورة أعماله الفلسفية: The Explanation of behvour, London, Routledge and Paul Egan إلى سنة 2010 تاريخ صدور كتابه المشترك مع جوسلين ماكلور: Laïcité et liberté
للمزيد...
في جدل الديني والسياسي: بين اقتضاء الإصلاح واستراتيجيات التحديث
في ثنايا المعرفة الإنسانية، من جهة ما هي واحدة، يتبين أنّ كلّ استئناف للتساؤل عن أنفسنا إنّما يشير بأشكال متنوعة إلى التزام فذّ وعميق بالمشترك. وإنّه لمن هذا الجانب حري بنا أن نبصر أنّ موضوع
للمزيد...
من العنف المقدّس إلى العنف الشرعي: قراءة في عنف الدولة (الحرب) في الفكر الغربي المعاصر
حظِيت مسألةُ العنف في الفكر اللاّهوتيّ القديم بعناية كبرى، ذلك أنّ العنف كان محطّ اهتمام الأديان ومشغلاً بارزاً في النّصوص المقدّسة، لارتباط هذه الظاهرة من جهة بحياة الإنسان في علاقته
للمزيد...
استدعاء الشأن الديني إلى المجال العام
يطمح هذا البحث إلى أن يكون لبنة في بناء تصور مجتمعي حديث لدولة الديمقراطية ودولة القانون والمؤسسات حيث الدين رافد من روافد القيم الكونية وآصرة من أواصر الألفة الاجتماعية بعيدا عن أطروحات
للمزيد...
ما هو معيار التطرّف؟
في غياب تحديد معيار التطرف الديني، ستبقى النوايا والدعوات لمحاربته غير مؤكدة النتائج والمسارات، لذلك من الطبيعي طرح الاستفهامات حول نجاعة ومآلات الحرب على الإرهاب في منطقتنا، في ظل عدم
للمزيد...
حنا أرندت الإنسان في مواجهة تفاهة الشر
في سنة 2007، وعلى امتداد يومين: (11و12) ماي، وبرحاب جامعة لوزان Lausanne، انعقدت ندوة دولية اجتمع فيها مفكرون ينتمون إلى تخصصات متنوعة بغية دراسة فكر فيلسوفة السياسة حنا أرندت. وقد عالجت الأوراق
للمزيد...
"الدولة والدين في الاجتماع العربي الإسلامي" للدكتور عبد الإله بلقزيز
يطلُّ علينا المفكر المغربي عبد الإله بلقزيز بنصٍّ جدلي يستند إلى مقدمات وفرضيات الاجتماع العربي السياسي الملتهب بالمزاوجة بين تحليل الظاهرة في تمظهراتها السياسية وربط المقدّمات بالجذور
للمزيد...
الشريعة ومكتسبات الدرس اللغوي والمنطقي المعاصر: مقدّمات في تجديد علوم التشريع الإسلامي
تستند علوم الشريعة في أبنيتها الدلالية والاستدلالية على أسس معرفية تَسَلَّمها الفقهاء والأصوليون الأولون من مكتسبات الدرس اللغوي والمنطقي كما استوت أركانه في زمن البناء الأول لصرح الشريعة
للمزيد...
التشاكُل الحضاري وأنظمة الاختلاف
السؤال المؤرّق الذي لا ينفك الفكر الفلسفي يعاود طرحه بين الأقاليم والأزمنة: هل ثمّة شيء يمكن ابتكاره بعد أفلاطون وأرسطو؟ لكن يقابله سؤال آخر بشكل عكسي: هل كلّ ما ابتكره أفلاطون وأرسطو هو تراث
للمزيد...
الاختلاف الفلسفي العربي بين المشروعية الدينية والضرورة الحضارية
حظيت فكرة الاختلاف الفلسفي باهتمام المُفكرين العرب في الفترة الأخيرة، حيث بات مُستقِرًّا في عقل ووجدان وشعور العربيّ؛ أنَّ التبعيّة والتقليد واستيراد الأيديولوجيات ونقل التجارب، لن
للمزيد...