آخر مستجدات في الفلسفة والعلوم الإنسانية
مُقدِّمة نحوَ تأصيل مدرسة دمشق للمنطق الحيويّ: قراءة واقتراحات
لا تهدفُ هذه المُقارَبة - بوصفها فعلًا تأصيليًّا - إلى التّنقيب عن الأصل، بقدر ما تهدف إلى الكشف عن بِنى الأصالة الّتي تنطوي عليها أسس مدرسة دمشق للمنطق الحيوي؛ أي إنَّ الغاية _فضلًا عن اقتراح
للمزيد...
الوجه المظلم للتّأويل
يحيل التّأويل في اللّغة على الرجوع إلى أوّل؛ أي إلى الأصل الذي انطلق منه المعنى في تحوّلاته الدّلالية، قبل أن يصل إلى ما نعرفه عنه الآن، جاء في لسان العرب: "من آل الشّيء، يؤول إلى كذا؛ أي رجع
للمزيد...
الديـن جدل الحقيقة والوظيفة
وتمحورت هذه المحاضرة حول مفهوم الدين؛ فغالبا ما يتم تناول قضية الدين في إطار الاستدلال، فينبري الباحثون إلى المنافحة، نظريا، عن معتقد ما وفق منهج عقلي، كذلك يفعل المخالف، إذ ينبري هو بدوره،
للمزيد...
حجاج الفلسفة وبلاغتها
يسعى هذا العمل إلى إبراز الدّور المهمّ الّذي تلعبه البلاغة في مجال الفلسفة، وقد تجلّى ذلك - بوجه خاصّ - في الفلسفة المعاصرة، ضمن ما يعرف بالمنعطف البلاغيّ الّذي لم تعد الفلسفة فيه خاضعة إلى
للمزيد...
محنة الدّيمقراطيّة في دولة ما بعد الرّبيع العربيّ في عوائق الموجة الرّابعة
تُعدّ إشكالية الانتقال الديمقراطيّ بكل تعقيداته من أعوص التّحديات التي كشفت عنها مخاضات الرّبيع العربي؛ الّذي كان - في جوهره - تعبيرًا عن رغبة في الهجرة في إرساء قواعد الحياة الديمقراطيّة،
للمزيد...
وضع حدّ في ما بين الدّين والعلم من جذب وشدّ أو في الرّدّ على دعاة "أسلمة العلوم"
ارتأينا في هذه المقالة معالجة بعض القضايا التي تنتمي إلى حقلي الإبستيمولوجيا وتاريخ العلم؛ اقتناعًا منّا بأن صلب المشكلة في ما يطرحه دعاة "أسلمة العلوم الاجتماعية" لا يكمن في طبيعة
للمزيد...
كوجيطو الكراهية
قال فكتور هوغو: "الكراهية شتاء القلب". يبدو أنّنا في شتاء أنفسنا، وتاريخ الشتاء في ثقافتنا، نعني تاريخ الكراهية ، ربما يحتاج إلى إعادة كتابة من الداخل. – ولكن إلى أيّ مدى قد يجوز للفيلسوف
للمزيد...
مقاصد التشريع وسؤال التجديد في الفكر الإسلامي المعاصر
لئن كانت أزمة المسيحيَّة اليوم أزمة عقائديَّة، فإنَّ أزمة الإسلام هي أزمة تشريعيَّة بامتياز. ذلك أنَّ المسلمين - سواء أكانوا مخيَّرين في ذلك أم مضطّرين - قد توقّفوا عن العمل بأحكام كثيرة من
للمزيد...
عن الدين: خطابات لمحتقريه من المثقفين لشلاير ماخر
عاش شلاير ماخر "1768-1834" عصرَ الأسئلةِ الفلسفية واللاهوتية الكبرى، فقد تعرّضتْ الأدلةُ الفلسفيةُ على وجودِ الله إلى نقدٍ تقويضي في فلسفة ديفيد هيوم وإيمانويل كانط وغيرِهما من فلاسفةِ
للمزيد...
العقل الحجاجيّ بين الغزالي وابن رشد لمحمّد أيت حمو
تزخر المكتبة الفكريّة العربيّة بدراسات عديدة عن التّراث الفكريّ والفلسفيّ الّذي خلّفه كلّ من ابن رشد والغزالي، ويعدّ كتاب "العقل الحجاجيّ؛ بين الغزالي وابن رشد" لمحمد أيت حمو، من هذه
للمزيد...