آخر مستجدات في الفلسفة والعلوم الإنسانية

السياسة والعنف في فكر حنة آرندت

السياسة والعنف في فكر حنة آرندت

إن المقاربة النقدية التي تبنتها حنة آرندت من خلال ثلاثيتها النصية الشهيرة: "في الثورة"، "العنف" و"ما السياسة"؟ تضفي سمة التمايز القائم بين العنف والسياسة أو أبعاد العلاقة

للمزيد...
مشكلات هيوم

مشكلات هيوم

سعى ديفيد هيوم من خلال سجالاته، مع الفلاسفة المحدثين والقدماء، إلى تقديم صورة جديدة للفلسفة، تكون بها الفلسفة مؤهلة للتفكير في قضايا الحس المشترك، وقادرة على مخاطبة

للمزيد...
السوسيولوجيا ما بعد السوسيولوجيا

السوسيولوجيا ما بعد السوسيولوجيا

ليست هناك حاجة إلى تذكير القارئ العربي وغير العربي بأهمية المشروع الفكري والسوسيولوجي للمفكر وعالِم الاجتماع الفرنسي ألان تورين. على الرغم من كونه لم يحظ بالاهتمام الكافي بعد، من طرف

للمزيد...
لماذا لا يتنازلون عن كراسيهم؟

لماذا لا يتنازلون عن كراسيهم؟

في بعض الأحيان أو الكثير منها، ونحن نحاول أن نفكك سعي الإنسان إلى المكانة نصطدم بحرصه الشديد على أن يخلد نفسه في المنصب، أو المسؤولية، أو المهمة الموكولة إليه، دون أن يفسح المجال للآخرين

للمزيد...
حوار مع محمد الحيرش

حوار مع محمد الحيرش

"لا تتخذ التأويليات من الموضوعية معيارا للتسليم بــ "منظور مطابق أو إطلاقي إلى الحقيقة"؛ إن الموضوعية ليست سوى ما يُجيز لنا الإقرارَ بصلاحيةِ (validité) فهمٍ ما في علاقته بفهوم أخرى"

للمزيد...
حوار مع الدكتورة محجوبة قاوقو

حوار مع الدكتورة محجوبة قاوقو

"رقمنة الهوية أماطت اللثام عن مختلف أشكال الهويات الدينية، وبمختلف مستوياتها، من أكثرها اعتدالا وتسامحا إلى أكثرها راديكالية وعنفا وتعصّبا"

للمزيد...
 الفيلسوف ورجل الدين

الفيلسوف ورجل الدين

المقال المقتضب الذي نعرض ترجمته في ما يأتي لا يخرج عن هذا السجال، سجال الفكر والدين، أو سجال الفلسفة تحديدا، كرسالة إنسانية كبرى ذات بعد ثوري، تستهدف خلخلة البداهات وزعزعة القناعات

للمزيد...
آلية الجدل في تدريس الفلسفة

آلية الجدل في تدريس الفلسفة

من البين بذاته أن تدريس الفلسفة وتعلم التفلسف يقتضي اعتماد مقومات منهجية من أجل تسهيل تملك آليات النقد والنسبية في الحكم وتنمية الحس الإشكالي...؛ ومن بين هذه الآليات المعروفة والمشهورة هناك

للمزيد...
الدولة بين التعالي والمحايثة

الدولة بين التعالي والمحايثة

"لفكرة الدولة في العصور الحديثة طابع خاص، تصبح فيه الدولة التحقق الفعلي للحرية ليس طبقا لنزوة ذاتية، وإنما طبقا للفكرة الشاملة عن الإرادة؛ أعني طبقا لكليتها وقدسيتها". هيغل

للمزيد...
مُفارقات الأزمنة المُعاصرة

مُفارقات الأزمنة المُعاصرة

"يبقى الغريب بالنسبة للآخر غريباً دائماً، لكنه يظل بينهما ذلك "الآخر- الكل "le tout-autre، تلك العبارة الثالثة، تلك العلاقة التي تسمهما بتفردهما، والتي تكون بطريقة أو بأخرى غير قابلة

للمزيد...