آخر مستجدات في الفلسفة والعلوم الإنسانية
فيلسوف اليَسار حين يفكِّر في الإسلام
عودة الفلاسفة الفرنسيين التَّأمُّلية إلى التراث الإسلامي هي تقليد ثقافي فرنسي، يضرب بجذوره العميقة في جدالات القرون الوسطى ونقاشات عصر الأنْوار؛ فقد كَتب عن الإسلام، ديانةً وحضارةً،
للمزيد...
حضور الغريب فيلسوفاً/ ضيفاً
قد لا يكون لنا من القوَّة ما يكفي لمقاربة مسألة «حضور الغريب» على نحو يستغرق ممكناتها، أو لا يكون لنا زاد نظري كافٍ ليوطئ لنا السبيل إلى تناول موضوع تشعَّب البحث تلقاءه، فيفسح مساربه ومضايقه.
للمزيد...
في الحاجة إلى النقد الفلسفي
هل نضيف جديداً، إذا قلنا إنَّ الفكر الفلسفي قد هُمِّش في تاريخ الحضارة الإسلاميَّة لأسباب مختلفة، وإنَّ هذا الفكر مازال ينازع الموت في كثير من أصقاع العالم العربي والإسلامي لأسباب عقائديَّة
للمزيد...
ابن خلدون ونظريَّة المركز والأطراف
يُعدُّ مفهوما المركز والأطراف من المفاهيم الرئيسة في الفكر المعاصر، ولا أدلَّ على ذلك من اجتياحهما مجالاتٍ وتخصُّصاتٍ شتَّى تتجاوز مجالهما الأصلي، بعد أن اتسعت دلالاتهما،
للمزيد...
إدغار ألان بّو
إنَّ قراءة الأدب الأمريكي الحديث تبدأ بـ إدغار ألان بو؛ هذا المبدع الفريد الذي خلَّف في التراث الأدبي آثاراً جمَّة ستبقى خالدة تُشيد بعبقريته على مرّ الأجيال، باعتباره واحداً من أهمّ الكتاب
للمزيد...
في التماهـي بين الترجمة والفلسفة
يجزم عبد السلام بنعبد العالي بأنّ قضية الترجمة هي قضية الفلسفة، على الرغم من كون موضوع الترجمة يتنازعه فاعلون تتعدد حقولهم المعرفية بين الأدب واللسانيات، فضلاً عن الفلسفة، وهو يورد على هذا
للمزيد...
المتصوفة والعقل
يبدو أن مفهوم التصوف زئبقي، يتلون تبعاً لتنوع التجارب الصوفية واختلاف مشاربها، إلى درجة أن كل متصوف يمكن أن نجد له تعريفاً للتصوف خاصاً به، قد يتفرّد به دون غيره من الصوفية، ما جعل هذا المفهوم
للمزيد...
إشكالية الكتابة عند ابن رشد
من بين الإشكالات التي تمت إثارتها في معرض هذا المقال، إشكالية أسبقية التأليف عند ابن رشد أو لنقل إشكالية كرونولوجية التلخيص عند فيلسوف قرطبة، حيث نرصد بشكل قوي أن ابن رشد يلخص الكتب الأرسطية
للمزيد...
الشرط الإجرائي والتأسيس الأخلاقي
لعلَّ ما يحفِّز الفكر لتناول مسألة العدالة هو نقيضها المتحقّق عمليَّاً؛ أي كلّ أشكال الظلم والحيف والاستغلال والعدوان الملازمة لواقع البشر. إنَّ التفكير في شروط إمكان تحقُّق العدالة يجد ما
للمزيد...
شرح ابن سينا كتاب (العبارة) لأرسطو
اعتنى العديد من الدّارسين بقسم المنطق في فلسفة ابن سينا، الموزّع بين أمّهات الكتب، ونعني بالخصوص (الشّفاء) و(النّجاة) و(الإشارات)[3]. وقد ورد الاهتمام بكتاب (العبارة)[4] في هذا السّياق الشّامل،
للمزيد...