آخر مستجدات في الفلسفة والعلوم الإنسانية

فكر التصوف من منظور ابن خلدون

فكر التصوف من منظور ابن خلدون

إننا نعاين بالضرورة اهتمام ابن خلدون بفكر التصوف والمتصوفة في كتابين أساسيين؛ هما "المقدمة" و"شفاء السائل لتهذيب المسائل"؛ ففي الأول مجرد إشارات تحيل إلى مذهبهم وطرقهم المعرفية،...

للمزيد...
التأويل الصُّوفي وتجربة "الحقيقة"

التأويل الصُّوفي وتجربة "الحقيقة"

إنَّ قصد اللغة كان دائماً أوسع من قصد الذات التي تتكلم أو تكتب. فهي لا تسمِّي وتعيّن وتفصل بين الكائنات والأشياء فحسب، إنَّها بالإضافة إلى ذلك توسع من ذاكرة الكون، أي تخلق عوالم جديدة لا قبل...

للمزيد...
سيكولوجية الإقصاء الدِّيني: بحْثٌ في جذور اللاتسامح

سيكولوجية الإقصاء الدِّيني: بحْثٌ في جذور اللاتسامح

انطلاقاً من وعينا بخطورة الإقصاء الديني، بوصفه مدخلاً إلى ثقافة اللاتسامح، يأتي بحثنا ليُشير من جديد إلى ضعف هذا الخطاب الذي تلجأ إليه التّعبيرات الدّينية؛ فنبحث عن عمق الأزمة في ثقافة...

للمزيد...
الرحلة إلى الآخر خلال القرن التاسع عشر

الرحلة إلى الآخر خلال القرن التاسع عشر

انتقل العرب إلى البلاد الأوروبية، إما في إطار مهام سياسية دبلومسية أو في بعثات تعليمية، ووقفوا على حجم تمدنها وتقدمها، ونقلوا لنا مشاهداتهم وإعجابهم بما شاهدوه، والذي دونوه في رحلاتهم،...

للمزيد...
التفكير والتذكُّر والزَّمن مقارنة بين تصوُّرين: فرجينيا وولف وحنَّا أرندت

التفكير والتذكُّر والزَّمن مقارنة بين تصوُّرين: فرجينيا وولف وحنَّا أرندت

يوجد أكثر من نوع من الزمن. على الأقل يوجد زمن الساعة الموضوعي، وهو الزمن الكرونولوجي، ويوجد زمن النفس التي تكابده. وليس زمن النفس وهي تتذكر كزمنها وهي تفكر، إن كان للتفكير زمن. مفكِّر مثل...

للمزيد...
وقفة تأمليَّة في رجم العقلانيَّة

وقفة تأمليَّة في رجم العقلانيَّة

يُتَّهم الإنسان العربي إجمالاً بالمغالاة والابتعاد عن العقلانيَّة والموضوعيَّة، إذ نراه يتأرجح بين تطرّفين، يتراوحان بين إفراط وتفريط: لدينا من جهة، العربي الذي ينبهر بأنوار الغرب انبهاراً...

للمزيد...
محمد العادل لطيّف: حول كتاب "الخوف ببلاد المغرب في العصر الوسيط"

محمد العادل لطيّف: حول كتاب "الخوف ببلاد المغرب في العصر الوسيط"

لقد مرّت - في الحقيقة - عدّة سنوات وأنا أفكّر بجدّيّة في هذا الموضوع، إلى أن طالعت دراسة في جريدة "لوموند" الفرنسيّة تحت عنوان: "العالم العربيّ يتحدّى جدار الخوف" ، وكان ذلك - مباشرة -...

للمزيد...
من سطوح النص التأويلي إلى خطابه الفلسفي (معرفةُ المعروف..) لفتحي إنقزّو

من سطوح النص التأويلي إلى خطابه الفلسفي (معرفةُ المعروف..) لفتحي إنقزّو

منذ سنوات طويلة أمضاها الدكتور فتحي إنقزّو كأستاذ للفلسفة في (جامعة المنار) التونسية، وكمفكِّر في الشأن الفلسفي، ومترجم لأمّهات المتون الفلسفية الأوروبية الحديثة والمعاصرة، يعود في هذا...

للمزيد...
الخليفة الأخير (الحلقة الثانية)

الخليفة الأخير (الحلقة الثانية)

كيف نفكّر ما بعد الملّة؟ على هذا السؤال لم يفلح المتفلسفة عندنا في طرح إجابة مناسبة. لا يكمن السبب في أيّ عجز خاص بعقولنا، بل فقط في مدى استعدادنا للإساءة. نحن ما زلنا نتردّد بشكل سخيف أمام مهنة...

للمزيد...
مشكلة حرية الإنسان عند أبي بركات البغدادي

مشكلة حرية الإنسان عند أبي بركات البغدادي

نهتمّ في هذا المقال، بموقف أبي البركات البغدادي من إشكال حرّية الإنسان، أو لنقل: حرّية الاختيار والإرادة، أو مسألة الجبر والاختيار، والتي تعدّ أحد أهمّ الإشكالات وأعصاها، لذلك؛ حظيت باهتمام...

للمزيد...