آخر مستجدات في الدولة
العلاقة بين الدين والدولة: من السياق الغربي إلى السياق العربي
عند الحديث عن العلاقة بين الدين والدولة في السياق العربي الإسلاماتي، ثمة مفارقتان ينبغي أخذهما في الحسبان. ...
للمزيد...
هكذا تكلم العلمانيون العرب طروحات.. وطروحات مضادة
منذ أكثر من قرن من الزمن، والنقاش لم يهدأ في الفكر العربي المعاصر حول موضوع العلمانية، ومنذ عشرات السنين والسجّال مُستعّر في إشكالية الدين والدولة، ...
للمزيد...
الرابط الاجتماعي ونشأة المجتمع من الفلسفة اليونانية إلى فلاسفة العقد الاجتماعي
يستهدف هذا المقال عرض التناول الفلسفي لإشكالية الرابط الاجتماعي، ليس بهدف نقده وتجاوزه أو بهدف استلهامه، بل بغاية تحليله ومُناقشته وتتبعِ منطقه داخل المتن الفلسفي. ...
للمزيد...
النظريـة الليبراليـة في القانـون حلاًّ لتجاوز أزمـة الوضعيـة القانونيـة (نظرية رونالد دوركين نموذجا)
تشكّـل السلطة التقديرية التي تمنحها الوضعية القانونية للقاضي أنجع حلّ يمكن اعتماده من وجهة نظر روادها للبت في القضايا الصعبة أو الخلافية، ...
للمزيد...
كتاب: الفلسفة السياسية -ديفيد ميلر- ترجمة توفيق السيف
من الواضح أن كتاب الفلسفة السياسية لمؤلفه ديفيد ميلر وترجمة توفيق السيف، منشورات دار مؤمنون بلا حدود، لبنان، ينتمي إلى مجال الفكر الساسي، والنظرية السياسية، ...
للمزيد...
الدولة والعنف*
كيف يتعين فهم الدولة، بوصفها أساس الوجود السياسي للإنسان، كتركيب بين المشروعية والعنف؛ أي بين سلطة أخلاقية للإلزام وسلطة مادية للإكراه؟ هذا هو السؤال المركزي الذي يتوخّى هذا النص مقاربته؛ ...
للمزيد...
تصورات العلاقة بين الدين والـدولـة في فكر سيد قطب ومحمد شحرور (دراسـة مقارنة)
تطرح طبيعة العلاقة بين الدين والدولة إشكالية معقّدة داخل العالم العربي الإسلامي؛ فبين من ينادي بدولة مدنية بمرجعية علمانية، يدعو البعض الآخر لإقامة دولة دينية بمرجعية إسلامية؛ وبين هذا...
للمزيد...
الجماعة والمجتمع المدني عند "تونيز"
إن كل حديث عن المجتمع المدني يقتضي منا التمييز أولا وقبل كل شيء، بين مفهومين أساسيين هما الجماعة والمجتمع، ...
للمزيد...
حوار مع الأستاذ محمّد الحدّاد في مقاربات الإصلاح
أقدّم بداية الأسباب الّتي جعلتني أتّجه إلى هذه المباحث بصفة خاصّة، فإذا نظرنا إلى الفكر العربيّ المعاصر نجد قناعة لدى كلّ المفكّرين بصفة عامّة أنّ الفكر لا ينطلق من لا شيء، فبالضّرورة أنّه...
للمزيد...
العدالة من منظور فلسفة عصر التنوير
تشكل العدالة مطلبا إنسانيا، فبدونها لا يستقيم الحديث عن حقوق للأفراد، لعل ذلك هو ما دفع فلاسفة عصر التنوير إلى اعتبارها الفضيلة الأولى والغاية القصوى للدولة ومؤسساتها. ...
للمزيد...