آخر مستجدات في ابن رشد
صورة المرأة في الفكر الفلسفي الإسلامي
لا نعدو الصواب، إذا قلنا إن المرأة كانت ولا تزال موضوعًا محوريًا، وركيزة أساسية فى فلسفات وديانات العالم القديم، وحجر الزاوية فى سجالات ونقاشات الساحة الفكرية في العصر الحديث، فتُعقد من...
للمزيد...الإِبداعُ الفَلسفيُّ ومِحَنُ النّمُوذَجِ: مُقدماتٌ أَساسِيّةٌ فِي امْتحانِ تَجْربَةِ اليُتْمِ
أَلَمْ يَحِن الوقْت بَعْد لِدخُولِ غِمَار "تَجربَة اليُتْم"؟ أَ قَدَرُ الفكْر العربِيّ المعاصِرِ أنْ يَرهنَ آباؤُه آفاقَ آلِهِ؟ مَا بَالُ هَذهِ "الآبائيّة"، تَلتهمُ مَساحَات...
للمزيد...مفهوم الشعر بين أرسطو وابن رشد
يثير تلخيص ابن رشد لكتاب "فن الشعر" لأرسطو، بالنسبة إلى المهتمين بنظرية الأدب، مشكلة كبيرة، مشكلة تتمثل في محاولة ابن رشد نقل أنواع أدبية نشأت في سياق ثقافي مخصوص إلى سياق آخر مختلف لم...
للمزيد...جدل الطبيعيات والإلهيات بين ابن رشد وابن سينا للدكتور محمد مزوز
صدر مؤخرا (2017) عن مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث، كتاب للدكتور: محمد مزوز، يحمل عنوان: جدل الطبيعيات والإلهيات بين ابن رشد وابن سينا. ويتكون هذا الكتاب من 277صفحة من الحجم المتوسط، كما...
للمزيد...جدل الطبيعيات والإلهيات بين ابن رشد وابن سينا للدكتور محمد مزوز
صدر مؤخرا (2017)عن مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث، كتاب للدكتور: محمد مزوز، يحمل عنوان: جدل الطبيعيات والإلهيات بين ابن رشد وابن سينا. ويتكون هذا الكتاب من 277صفحة من الحجم المتوسط، كما...
للمزيد...ما بعد ابن رشد: مصير العلوم العقليّة في الغرب الإسلامي
في مجمل أعماله حول ابن طملوس، يضع الدارس فؤاد بن أحمد نصب عينيه هدف إعادة الاعتبار للعلوم العقليّة في الغرب الإسلامي في مرحلة ما بعد موت ابن رشد، والمساهمة في ملأ الفراغ الذي تعانيه الدراسات...
للمزيد...ابن رشد وعقيدة المهدي بن تومرت
تحدَّث محمّد بن شريفة في كتابه ابن رشد الحفيد الصادر سنة 1998 عن كتاب جديد لابن رشد، واعداً القارئ بنشره فور الحصول عليه من مالكه. وبعد سنوات عديدة أخبرنا في لقاء علمي بأنَّه لم يتوصّل بالكتاب...
للمزيد...المقدمات في الفلسفة لأبي الوليد بن رشد: تحقيق أم تأويل؟
غرضي من تحرير هذا المقال، هو الوقوف عند مساهمة الأستاذين: جمال الدين العلوي وأسعد جمعة في نشر وتحقيق مخطوط لأبي الوليد بن رشد الذي جاء تحت عنوانين، يكاد يختلفان! ففي نشرة جمال الدين العلوي كان...
للمزيد...ابن رشد: فيلسوف الفصل
«لا بُدَّ مع ذلك أن يسمع الإنسان أقاويل المختلفين في كلِّ شيء يفحص عنه، إن كان يجب أن يكون من أهل الحق». أبو الوليد بن رشد نستطيع أن نقول إنَّ ابن رشد فيلسوف "الفصل" بلا منازع. فهو يرى...
للمزيد..."الطبيعة" و"الذي بذاته" عند ابن رشد
ينظر مقالنا "المطوّل" في قصده الأول في مسألة، وإن بدت في الظاهر اصطلاحية - دلالية، من خلال الوقوف على تجاور تخوم معاني الطبيعة، والصناعة، والذي بذاته وتشابكه مع رسومات البخت، والاتفاق،...
للمزيد...