آخر مستجدات في المعرفة
سعيد النورسي والمعرفة الحديثة
دعا سعيد النورسي (1877م/1960م) إلى العودة لنور القرآن والأخذ بمعارفه، بدل السعي وراء مناهج المعرفة الحديثة التي تشكلت مفصولة عن الدين، ...
للمزيد...
العقلانية: تعريفها وأسباب ندرتها وأهميتها
من الأفكار الرئيسة في هذا الكتاب أنَّ أحدًا منَّا، لا يستطيع وهو يفكِّر وحدَه، أن يكون عقلانيًّا بما يكفي لإنتاج أي شيء قادر على الصمود. ...
للمزيد...
كتاب: البينية في الأكاديميا العربية والإسلامية، تأليف علي الصالح مولى
الكتاب يحمل عنوان: "البينية في الأكاديميا العربية والإسلامية" من تأليف علي الصالح مولى، إصدار دار مؤمنون بلا حدود للنشر، بيروت، ط.1، بيروت، مؤمنون بلا حدود، 2023م. ...
للمزيد...
مشكلة المعنى من وجهة نظر الدلاليات المعرفية: مارتن ليمانس نموذجا
تتناول هذه الورقة مشكلة المعنى من وجهة نظر الدلاليات المعرفية ، كما نجدها عند مارتن ليمانس . ويُستخدم مصطلح "الدلالة المعرفية" عادة للإشارة إلى عدد من النظريات التي ترتبط بالنحو المعرفي...
للمزيد...
الإسلام والتحوُّلات الاجتماعية.. تحوُّلات العالم والسؤال المعرفي
يرافق التحوُّلات الكبرى التي تجري في العالم، وعلى مختلف الأصعدة والمستويات، الكثير من التساؤلات والاستفسارات. وقد أغرت هذه التحوُّلات الجميع بممارسة السؤال والتساؤل، ...
للمزيد...
المعرفة الدّينيّة في سبيل إنسيّة كونيّة
الشكّ بذْرة إنسانيّة أولى وعنْها شبّت ونمت شجرةُ المعرفة، لذا كان الشكّ ومازال فعل كينونة يتحقّق عبره الإنسان وجوديا في هذه الحياة، ...
للمزيد...
محاورة أوتيدام في المغالطات أفلاطون
هذه المحاورة هي حوار يرويه سقراط Socrate لأقريطون Criton، دار بينه وبين سفسطائيين هما أوتيدام Euthydème (الذي تحمل المحاورة اسمه) وأخوه ديونيزودور Dionisodore بمشاركة كلينياس Clinias وستيزيب Stésippe: ...
للمزيد...
أهاليج هرمينوتيقية المختصر في الهرمينوتيقا على الطريقة الهندسية
ظهر المصطلح الفني هرمينوتيقا (hermeneutica) عام 1613 في (المعجم الفلسفي) (Lexicon philosophicum) لصاحبه رودلفوس غوكلنيوس (Rodolphus Goclenius)، ...
للمزيد...
الاعتراف في سياق الثقافة العربية الإسلامية: وقائع وصور
تنطلق هذه المقالة من دعويين عامتين؛ تفيد الأولى أن الثقافة العربية الإسلامية تشكل مجالا واسعا مسكونا بالاختلاف والتعدد والتناقض، ...
للمزيد...
مسألتا الوجود والقيم في الفلسفة اليونانية
من الشّائع التّمييز في الفلسفة بين مباحث كبرى يُرجعها الدّارسون والمتخصّصون إلى أربعة كبرى هي الأنطلوجيا (مبحث الوجود)، والإبستمولوجيا (مبحث المعرفة)، والأكسيولوجيا (مبحث القيم)، ...
للمزيد...