آخر مستجدات في ترجمات
الإســـــلام والديمقراطيّــــة
يُخطئ القارئ حين يبحث، في هذا المقال، عن جواب سريع (وهو واجده بين السطور) عن السؤالين اللّذين ألقاهما المؤلّف في أوّل المقال: هل هناك توافق بين الإسلام والديمقراطيّة؟ وهل نقلّل من التطرّف...
للمزيد...
تحقيقُ طِرْسِ صَنعاء
إنّ المتأمّل في هذا النصّ، يتبيّن له أنّ الباحثة إليونور سيلار Eléonore Cellard قد عالجت إشكالية تدوين القرآن وما حفّ به من ملابسات وسياقات اجتماعية وثقافية ودينيّة وس...
للمزيد...
مآزق العقلانية الكونية
من بين أسوأ الذكريات الحديثة العهد، في مجال العلاقات الإسلامية المسيحية، تلك المحاضرة التي ألقاها البابا بونوا السادس عشر يوم (12) أيلول/ سبتمبر (2006) في جامعة لشبونة أمام مجموعة من العلماء،...
للمزيد...
التعددية السياسية والقيود المفروضة على سلطة الدولة
يُناقش كتاب "ممارسة الليبرالية التعددية" (The Practice of Liberal Pluralism) للكاتب وليام أ. غالستون، عدة مواضيع سياسية راهنة ومنها موضوع في غاية الأهمية وهو التعددية السياسية والقيود المفروضة على سلطة...
للمزيد...
التأويل والشريعة: مساهمة ابن رشد في تأويليات النصوص المقدّسة
الغرض من هذه المقالة هو تصحيح منزلة الفيلسوف أبي الوليد بن رشد (ت. 595/ 1198) في تاريخ التأويليات التي اشتغلت على النصوص الدينية. اشتغل خورخي غراسيا بخلفيات نظرية وفلسفية معاصرة من أجل الكشف عن...
للمزيد...
هل نشهد عودة الحروب الدينية؟
منذ ما يقارب 25 سنة نشر المستشرق الفرنسي جيل كيبيل كتاباً بعنوان "انتقام الله: المسيحيون واليهود والمسلمون وإعادة فتح العالم"، وبيّن فيه، كيف، تغلغل النموذج الديني منذ سنة 1970 في سياق...
للمزيد...
النزعة الإنسانية الراديكالية عند روي
يتعرض هذا المقال لاتجاه فلسفي اشتهر به الفيلسوف والسياسي الهندي المعاصر مانابندرا ناث روي Manabendra Nath Roy (1887-1954)، وهو ما أطلق عليه روي "النزعة الإنسانية الراديكالية." يحاول روي من خلال هذا...
للمزيد...
حول "ملاءمة العقيدة للعقل": لايبنتز ضد بايل
نقدم للقارئ العربي هذا النص لبول راتو (Paul Rateau)، وهو أستاذ الفلسفة الحديثة بالسوربون، ورئيس جمعية الدراسات اللايبنتزية باللغة الفرنسية، (https://leibnizsellf.org) وهو مختص في فلسفة غوتفريد ويلام لايبنتز....
للمزيد...
مسألة الدولة
بما أنّ مسألة السُّلطة وقع تذويبها في رصد الشبكات المغذّية للنسيج الاجتماعي (فوكو Foucault)، وعدّت ممارستها معطى عامّاً للوجود الاجتماعيّ، فإنّ الردّ الممكن الوحيد على هذه النظرة الحتميّة صار...
للمزيد...
في الحـريـة
أن يكون المرء حرّاً يعني أن يفعل ما يشاء؛ لكنّ هذا الأمر يمكننا استيعابه على أوجه عدة، فهو بداية يعني حرية التصرف: أي حرية الفعل المتعارضة من ثمّة مع الإكراه والعائق والاستعباد. ذلك أنّ الحرية...
للمزيد...