آخر مستجدات في الفلسفة والعلوم الإنسانية

النسق الغائي للأنطولوجيا العمليَّة عند كانط

النسق الغائي للأنطولوجيا العمليَّة عند كانط

سعى كانط إلى تأسيس أنطولوجيا عمليَّة وفق نسق غائي بدءاً من الفصل الأوَّل من الباب الثاني من القسم الثاني لنقد العقل المحض، إلى غاية نقد العقل العملي، ونقد ملكة الحكم. وقد كان غرض كانط الاهتمام

للمزيد...
برنار لايير وسوسيولوجيا الإنسان المتعدّد

برنار لايير وسوسيولوجيا الإنسان المتعدّد

تنظر السوسيولوجيا المعاصرة إلى الإنسان بأنه متعدّد القراءات والتأويلات، فهو يساهم في التأثير على البنية من خلال أفعاله ويتأثر بدوره بفعل الظروف والشروط الاجتماعية، وهو حامل مجموعة من

للمزيد...
الشباب والفايسبوك: أيّة دلالات سوسيولوجية؟

الشباب والفايسبوك: أيّة دلالات سوسيولوجية؟

يعيش العالم المعاصر ثورة تكنولوجية هائلة جعلتنا نشهد ميلاد مجتمع الشبكة (société en réseaux) الذي انفتحت فيه عوالم الممكن للتثاقف وتتفق مع حراكيات بشرية انسيابية تتحدى حدودها الجغرافية والثقافية

للمزيد...
الهويَّة المؤجّلة السياسة والمواطنة "الخارجة" عند أرسطو

الهويَّة المؤجّلة السياسة والمواطنة "الخارجة" عند أرسطو

"كان أرسطو يعرض أشياء عديدة وباستفاضة كبيرة، أشياء سيطول عليّ شرحها، إذ أنَّه كان رجلاً شديد الذكاء والاجتهاد". ديوجين اللّايرسي "ـ يا ابن بيليوس، لنُشهد الآلهة (...) أنّي لن أمثّل بك

للمزيد...
في مديح التجربة كاختبار للمنظومة الأخلاقية

في مديح التجربة كاختبار للمنظومة الأخلاقية

شكلت التجربة من حيث هي تطبيق عملي، أكبر اختبار للمنظومة الأخلاقيـة من حيث هي تذهين عقلي، إذ يتم إخضاع عالَم المعقولات، تحديداً ما تعلّق منه بالأخلاقيات؛ لاختبار تجريبي في عالَم الماديات، يتم

للمزيد...
الإبراهيميون والعدم؛ السيرة الخفية للاستخلاف

الإبراهيميون والعدم؛ السيرة الخفية للاستخلاف

من هم "الإبراهيميون"؟ - يعترف مؤرّخون غربيّون بأنّ عبارة "الأديان الإبراهيمية" مثلها مثل عبارة "أهل الكتاب" هي ذات أصل إسلامي. ذلك أنّ عبارة "يهودي-مسيحي" المستعملة في

للمزيد...
الفلسفة كوعي نقدي بالعالم

الفلسفة كوعي نقدي بالعالم

بدءا، يحسن فهم الفلسفة بكونها هذا الفكر الذي، على امتداد قرون تاريخه، أنتج وخلّف نصوصا أمهات، غنية بتوافقاتها وتواتراتها، كما بخلافاتها وقطائعها، وكان طوال مسيرته يمارس النقد والنقد

للمزيد...
الغيرية والتجلي المقدس لوجه الآخر عند ليفيناس

الغيرية والتجلي المقدس لوجه الآخر عند ليفيناس

حاول ليفيناس أن يُحرر الذات من وهم الأنانيّة التي تسجن الإنسانيّة في دائرة الخوف من الآخر منعطفًا بتاريخ الفلسفة من الأنطولوجيا إلى الإيتيقا جاعلًا من الإيتيقا الفلسفة الأولى، فوقف في وجه كل

للمزيد...
في شرعيّة العنف: عن فانون وحال العرب المأزوم

في شرعيّة العنف: عن فانون وحال العرب المأزوم

ثمّة قامات أكاديميّة وفكريّة، لافتة ووازنة، لا نكفّ عن "استدعائها"، في السياق العربي الضاغط، من أجل تفكيك خطاطة من الخطاطات الإشكاليّة أو تحليل مفهوم من المفاهيم الكبرى التي ما تزال

للمزيد...
الإلحاد لا يقي من المثالية والغيبيات

الإلحاد لا يقي من المثالية والغيبيات

"إن أكثر ما يضر بالفلسفة هو التخاذل النقدي والمهادنة مع الدين، أو محاولة إيجاد ذرائع للتخفيف من حدة التعارض الجوهري بين العقلانية الفلسفية، من جهة، وبين المنظومة الدينية ... التي، ما تزال

للمزيد...