آخر مستجدات في الفلسفة والعلوم الإنسانية
الأخلاق باعتبارها علاجًا في الحضارة العربيّة الإسلاميّة
ندعي في هذا القول أن الدرس الأخلاقي في الحضارة العربية الإسلامية أهتم، إضافة إلى انشغاله بالمواضيع الأخلاقية النظرية كالسعادة والفضيلة والعدالة...، بمفهوم العلاج الأخلاقي. ولذا فإن غرضنا من
للمزيد...
نيتشه؛ من التقويم إلى التأويل
تكمن قيمة العالم في تأويلنا له؛ فالمظهر المباشر للحياة، لا يخفي في أعماقه واقعًا أكثر عمقًا من الذي نراه، ذلك هو ما يقصده نيتشه، بقوله: "لا توجد وقائع، ليس إلا تأويلات".
للمزيد...
محمد عزيز الحبابي "الشخصانية والغدية"
نشر المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات، سنة 2015م، مؤلفًا جماعيًّا معنونًا بـ "محمد عزيز الحبابي؛ الشخصانيّة والغديّة" ، ويمكن القول: إن مجمل الدراسات والأبحاث التي يضمها هذا المؤلف
للمزيد...
ألكسيس دو توكفيل ونقد الوضع الدّيمقراطي: من تدنّي الأخلاق إلى تفشّي الاستبداد
نودّ في هذا المقال أن نعكس صورة مقتضبة عن مسألة القيم الأخلاقيّة السّائدة في عهود الاستبداد الدّيمقراطيّ لدى الفيلسوف الفرنسي ألكسيس دو توكفيل ، من زاويتين: أوّلًا: تشخيص أزمة الوضع
للمزيد...
إيتيقا الأنثى ومقاومة الـتّـخيّلات الذّكـــوريّـــة: تأمّلات حول النّقد النّسويّ عند لوس إريغاراي
تتعالى مقولات "الجنس الأوّل" أو "الجنس الثّاني" - في ظلّ ثقافة غربيّة متمادية أكثر في خطاب الـمركزيّة - باعتبار الرّجل/ الذّكر النّوع الحصريّ في قلب دراسات الجنوسة وأخلاقيّات
للمزيد...
في الإحباط الثّوريّ
ما إن يتولّد الزّعم بأنّ ثورة ما قد نالت من نقيضها، عبر إسقاطه أو الانقلاب عليه أو تنحيته أو زحزحته عن مركز السّلطة، حتّى تنطلق موجات الإحباط من تعثّر حصول المنتظَرَات السّابقة، ويبدأ الواقع
للمزيد...
اليقين بين العلم والفلسفة.. الأرسطيّة نموذجًا؟
المعرفة: هي الطّريق إلى (يقين)، واليقين - بدوره - هو شكل مُمكِنٌ للمعرفة، اليقين بصفتهِ المطلقة أو النسبيّة، وسواء كان المقصود هو اليقين الواقعيّ أو اليقين العلميّ أو اليقين الأخلاقيّ، وعبارة
للمزيد...
الفلسفة والإلحاد: هل الفلسفة ملحدة؟
لا نريد من وراء هذا المقال أن ندافع عن المؤلّهة، ولا أن نزجّ بالملاحدة - فيما يسمّيه علماء الفلك - الثقب السّوداء، فهذه مهمّة الأيديولوجييّن المتعصّبين؛ بل نريد - فقط - أن نتشارك مع بعضنا البعض،
للمزيد...
طه عبد الرّحمن: لا هويّة للذّات من غير الاستناد إلى التّراث
في إحدى الجلسات مع الدّكتور طه عبد الرّحمن، بمناسبة انعقاد ندوة عن أبي الحسن الشّاذلي في مدينة شفشاون سنة 1998م، سأله أحد الحاضرين: كيف استطعت أن توفّق بين المنطق والتّصوف؟ فأجاب قائلًا: شيئان
للمزيد...
الظّاهريّات في فكر حسن حنفي
تسعى هذه الدّراسة إلى الكشف عن حضور الفينومينولوجيا في بعض أعمال المفكّر المصري حسن حنفي (1934 - )، سواء على مستوى التّعريف بالتّيار والمنهج، أو من خلال تطبيقاته على ظواهر بعينها - كالظّاهرة
للمزيد...