آخر مستجدات في الفلسفة والعلوم الإنسانية
عِلْمُ الكَلاَم وَالنَّشْأَةُ الإشكَالِيَّة
نتغيَّا في هذا البحث، محاولة مُدارسة دور الصِّراع السياسيّ في تحريك أطوار الجَدل الكلاميّ. منطلقين في ذلك من فرضية عامَّة، مفادها: أنَّ النشأة الإشكاليَّة لعلم الكلام، لم تكن فقط وليدة
للمزيد...
أنثروبولوجيا المقدس في ثقافة الإنسان المغربي
الهدف من هذا المقال هو فهم طبيعة العلاقة القائمة بين المقدس والثقافة من الناحية الدينية؛ وذلك على ضوء دراسات مقارنة ذات صبغة معرفية سوسيوأنثربولوجية، تلك التي اهتمت بالمغرب بالدرجة الأولى؛
للمزيد...
ميتافيزيقا المرض
تعد هذه الدراسة استجابة للنقاش العمومي حول الإشكالات الأنطولوجية والميتافيزيقية للمرض بالنظر إلى حالة الهلع والخوف التي انتابت العالم بفعل تفشي فيروس كوفيد19. والظاهر أن الب
للمزيد...
في التأسيس الفلسفي لقضية الليبرالية
قامت الليبرالية على مرتكزات فكرية لا أحد يماري في قيمتها وأهميتها في النهوض بالفرد، وتعزيز مكانته ودعم إبداعيته وحريته وحمايتها على الصعيدين الاجتماعي والسياسي؛ باعتبار أنه هو وحده الذي
للمزيد...
التقويم في الفلسفة ومشكلة التأويل
يطرح التقويم في الفلسفة عدة إشكالات، تتعلق أساسا بطبيعة المادة، فضلا عن كونها جزءا من العلوم الإنسانية، وهي العلوم التي عجزت إلى حدود اللحظة عن الفصل بين الذات الدارسة والموضوع المدروس، فإذا
للمزيد...
مفهوم الخروج من الدين
لا يمكن فصل مفهوم الخروج من الدين sortie de la religion عن سياق تعريف العلمانية الذي يرنو إليه مرسيل غوشي، وهو مفهوم يعود للتقليد الفيبري[2]؛ أي عندما تحدث عنه ماكس فيبر في كتابه "نزع الطابع السحري عن
للمزيد...
فلسفة التربيّة عند أفلاطون
قصدنا في هذه الدّراسة، تصريف القول الممكن بخصوص فلسفة التربيّة عند أفلاطون {427 -347ق.م}[1] هذه المسألة المثارة سابقا والمتخاصم بشأنها حاضرا، إنّما تعكس في السجّل الفلسفي برمته ق
للمزيد...
تَوتُّرَات الهجانة بين الصَّحافة والتَّاريخ
تظلُّ إعادة الاعتبار للحدث اليوم، حتى وإن بدت مقنعة، غامضة من بعض وجهات النَّظر؛ فإذا أُخِذَتْ بصورة سطحيَّة ومعزولة ضمن قراءة موجزة ومختزلة، يمكن أن نرى فيها موقفاً من المواقف المختلفة حول
للمزيد...
العنف في فلسفة اللغة عند هابرماس
سجّل العديد من الباحثين أنّ السلام ابتكارٌ حديث العهد، فلا يتجاوز عمره (200) سنة، وأنّ إيمانويل كانط هو أبرز الفلاسفة الذين قاربوه[3]. ويمكن أن ننسب هابرماس بشكل مباشر إلى كانط؛ فهما معاً يقتسمان
للمزيد...
إذا حدَّثكم اللّسانيّ عن موت الهُويَّة على يد أبنائها فصدّقوه: قراءة في مقاربة عبد السَّلام المسدي للهُويَّة اللغويَّة
«لن يندم العرب على شيء كما قد يندمون على أنَّهم لم يلبّوا نداء لغتهم وهي تستجير بهم». (عبد السَّلام المسدي، الهويَّة العربيَّة والأمن اللّغوي، ص 14)
للمزيد...