آخر مستجدات في الفلسفة والعلوم الإنسانية
التحدّيات الثقافيّة بالعالم العربي بين الواقع والآفاق
يقتضي الحديث عن بناء استراتيجيّة ثقافيّة عربيّة ناجعة، كمدخل أساسي للتنمية المجتمعيّة على كافة المستويات وتوطيد عرى الهويّة العربيّة، الحديث أنثروبولوجيّاً عن التأصيل الثقافي والاجتماعي،
للمزيد...
لماذا تتظاهر الشعوب؟ (2): مواطنون بلا مضمون
إنّ تاريخ "لا" (ضد كل أنواع السلطة) لم يُكتب بعد في هذه الثقافة. ولذلك، لا أحد يمتلك اليوم تفسيرا مناسبا يبيّن لنا لماذا على وجه الدقة تتظاهر "الشعوب" في هذا العصر ما بعد الدكتاتوري؟ -
للمزيد...
الرأسمالية وصعود العبودية الجديدة
يبدأ الكاتب مقالته بسؤال: هل قضي على العبودية حقا؟ ويجيب بأنه بعد ظهور الرأسمالية، بدأت أشكال جديدة من العبودية في الظهور على أرض الواقع. ويبين أن أحد تجليات العبودية يتخذ شكل استغلال العمال.
للمزيد...
بعض ملامح التحليل الأنثربولوجي في إسلامولوجيا محمد أركون
تهتم الأنثربولوجيا بالإنسان وتدرسه بوصفه كائنا بيولوجيا اجتماعيا، بهدف تحقيق فهم موضوعي وشامل لسلوكياته وإنتاجاته الثقافية ورموزه المتحكمة في تصوراته الذهنية؛ وكذا تحديد الصفات المتشابهة
للمزيد...
حداثتهم وحداثتنا: المرجعيات والأهداف
يقارن المقال بين الحداثة الغربية من جهة، والحداثة العربية من جهة ثانية، من حيث المرجعيات والأهداف. فإذا كانت الحداثة الغربية، قد قطعت مراحل تاريخية على شكل موجات بدأت من عصر النهضة، فإن
للمزيد...
وظيفة الثقافة في عالم متغير: عناصر للتفكير والتأمل
الثقافة هي الذاكرة الجمعية لأي مجتمع، هي أساس هويته وانتمائه وتميزه، مثلما هي قاطرة نحو التنمية المستدامة للمجتمع في شتى المجالات الفكرية والاقتصادية والاجتماعية.تنبع أهميتها من الجدارة
للمزيد...
شذرات للأستاذ الباحث محمد مصطفى القباج
صدر عن دار أبي رقراق للطباعة والنشر، الطبعة: 2015، كتاب شذرات (نصوص ومداخلات حررت تحت الطلب)، في حوالي 350 صفحة، للأستاذ الباحث محمد مصطفى القباج؛ فهذا الكتاب الذي نحن بصدد قراءته، وكما يخبرنا
للمزيد...
"الدراسات الثقافيّة" ودراسة الثقافات الشعبيّة
تدين دراسة الثقافات الشعبية بالكثير إلى "مركز الدراسات الثقافية المعاصرة " في برمنغهام، الذي طوّر مقاربة معقولة لفهم أنماط حياة العمّال المميّزة في حقبة "الثلاثين سنة المجيدة" (Trente
للمزيد...
الكتابة بالجنس، وبالجندر
ما هي حدود تأثير الجندر (النوع الاجتماعي) والجنسانية على الكتابة؟ كيف تكتب المرأة؟ هل تكتب كما يكتب الرجل متجاوزة جندرها وجنسانيتها، فتبلغ مكانة كاتبة لا انتماء جندري لها ولا جنسانية لها؟ وهل
للمزيد...
من نقد سلطة النموذج إلى الإبداع الفلسفي
لا تمثل إشكالية الإبداع الفلسفي أية أهمية بالنسبة إلى الفكر الغربي، والحديث عنها في سياق هذا الفكر يبقى مجرد نشاز، لأنه فكر خلاق ومبدع كما نعرف، ولا يعاني من هذه الأزمة إطلاقا. ولذلك ندقق
للمزيد...