آخر مستجدات في الفلسفة والعلوم الإنسانية
سؤال النهضة والنقد العربي المعاصر... النسق الأول
السؤال الذي اختاره شكيب أرسلان عنوانا لكتابه (لماذا تأخر المسلمون ولماذا تقدم غيرهم؟)، هذا السؤال جرى اعتباره على أنه يمثل سؤال النهضة في المجال العربي المعاصر، وبعد صدور هذا الكتاب نال
للمزيد...
الإعلام الجديد وتوازن المعرفة
يعد الحديث عن المعلومة خاصة، والإعلام بوجه عام، في علاقتهما بالمعرفة والحق في الاطلاع، من الحديث في وعّمن له الحق في تحديد حدود المعرفة؛ أي تحديد من يمكنه أن يعرف ماذا عمن يجب أن يعرف ما يمكن
للمزيد...
الموت لعباً
نقرأ في كتاب إ.غاليانو عن كرة القدم: «هناك نصب في أوكرانيا يذَكّر بلاعبي فريق دينامو كييف في 1942. ففي أوج الاحتلال الألماني، اقترف أولئك اللاعبون حماقة إلحاق الهزيمة بمنتخب هتلر في الملعب
للمزيد...
دور الصدفة في صناعة التاريخ
عندما انفجرت الثورة الفرنسية عام 1789 للميلاد، اعتبر بعض المؤرخين أن ما حدث يشبه الخرفان التي هاجمت أسداً غضنفراً فافترسته، وجرت العادة أن الأسود هي التي تَفترس ولا تفترس. وكان لينين في بعض
للمزيد...
"براديغم" المعرفة الجديد وسؤال الوعي بالذات
لقد دخلت الإنسانيّة إلى "براديغم" معرفي وتبادلي جديد. في الوقت الذي كانت فيه المعرفة محصورة في دوائر الحكماء و"الراسخين في العلم"، من خلال تداول "شفرات" أو أنظمة مُحكمة في إطار
للمزيد...
التاريخ والحقيقة لدى بول ريكور: الهوية السردية والذاكرة الحية
خصص الفيلسوف الفرنسي "بول ريكور" مكأنة خاصة للإشكالية التاريخية في أعماله الغزيرة من منطلقات ومداخل متباينة، تتمحور حول المقوم الرئيس في مشروعه الفلسفي الذي أطلق عليه "أنثروبولوجيا
للمزيد...
سياسة النسيان: في نقد "عقيدة" التاريخ
"وحدها قوة الحاضر الأسمى ينبغي لها أن تكون أداتنا في تأويل الماضي، ووحدها ملكاتنا الأرقى حين تكون مدفوعة نحو فعلها الأقصى يمكن أن تبيّ لنا ما يكون من الماضي جديراً بأن يُعرف ويُفظ". Nietzsche,
للمزيد...
الماركسية بين حرق المراحل وتطويع النظرية
لم تكن الأساسات والشروط الموضوعية لقيام الثورة الشيوعية وإنشاء دولة البروليتاريا قد نضجت في روسيا، وكان التحدي الحاسم على المستوى العام هو تهيئة الأجواء لصنع المعطيات التي سبقها البرهان
للمزيد...
التزامنا والتزامهم
بودّي أن أتمكن ذات يوم من إنجاز دراسة مقارنة تتناول جل الافتتاحيات التي استهلت بها مختلف المجلات العربية عددها الأول. ربما لن يخالفني أحد في الأهمية البالغة لهذا المبحث الذي سيفصح، ولا شك، عن
للمزيد...
في وجوه «الوجه»
يؤكد الأستاذ محمد عزيز الحبابي في كتابه «الشخصانية الإسلامية» أن «جذر (ش.خ. ص) كان موجوداً قبل الإسلام، وقد تعدّدت معاني مشتقاته، لكن، برغم ذلك، لم يعرف العرب لا لفظة «شخص»، ولا مفهومها في
للمزيد...