آخر مستجدات في الفلسفة والعلوم الإنسانية
العقلانية المحدودة في الفردانية المنهجية عند ريمون بودون (1934-2013)
بدأ ريمون بودون في الدفاع عن موقف "علمي" في علم الاجتماع من خلال التنظير للمقاربة الكمية، على خطى بول لازارسفيلد(Paul Lazarsfeld) . شرع بودون في توضيح مكانة الأدوات الرياضية
للمزيد...
الاستعمال العمومي للعقل وسؤال الشرعية لدى راولز وهابرماس
شكل هاجس شرعية الأنظمة السياسية ومقومات بنائها وتأسيسها، انشغالا كبيرا من انشغالات الفلسفة السياسية الحديثة والمعاصرة، نحاول من خلال هذا البحث النظر فيها من خلال نموذجين فلسفيين كبيرين
للمزيد...
ابن خلدون (1406-1332)، من المحلّي إلى العالمي
من علم الاجتماع إلى فلسفة التاريخ، من علم النفس إلى علم الاقتصاد، ومن العلوم الطبيعية إلى العلوم الفقهية، أصبح "لكلّ دارس ابن خلدونه"، لكن الشهرة الواسعة
للمزيد...
قراءة في كتاب أبي بكر الرازي أخلاق الطبيب
تسعى هذه الورقة العلمية إلى القيام بمراجعة لواحد من الكتب البارزة في الحضارة العربية الإسلامية، والذي يشكل إسهاما نوعيا ضمن تخصص الفلسفة من ناحية الماكرو وفلسفة الصحة والمرض من ناحية
للمزيد...
يقين الكوجيطو
اسمحوا لي أولا على اختيار هذا الموضوع، أو على الأقل توضيح مبرر اختياره. قد يكون قدومي إلى فرنسا لأحدث الفرنسيين عن ديكارت،
للمزيد...
مبرهنة العلمنة لنزع مشروعية فلسفة التاريخ دراسة تحليلية نقدية لمقاربة كارل لوفيث
يقدم كارل لوفيث أطروحة من خلال كتابه "التاريخ والخلاص" تنحو نحو رسم مسار اختفاء التاريخ الغربي، انطلاقا من حاضر الأزمة السياسية الغربية المعاصرة إلى حدود المرحلة الجنينية
للمزيد...
سؤال الفردانية والغيرية في الفلسفة الفرنسية: مارسيل غوشيه أنموذجا
تتناول هذه الورقة مساهمة الفيلسوف مارسيل غوشيه في الفرد في الديمقراطية الغربية المعاصرة. فعل ذلك من خلال إظهار، من ناحية، تماثل مفهوم توكفيل حول مساواة الشروط مع مفهوم اختزال الغيرية الخاصة
للمزيد...
نِقَاشَاتٌ وسِجالاَتٌ حول أَصْلِ الأَخْلاَقِ: بين اسبينوزا وكانط وشوبنهاور ونيتشه ودوركهايم وبرغسون وفرويد
حينما نتحدث عن الإنسان، نتحدث بشكل مباشر عن مجموع الشروط التي تشرطه وتحده أثناء الفعل والسلوك، هذا الأخير هو ما يجعله مميزا عن الحيوان العادي الذي لا يفعل وينفعل بشكل غريزي فقط،
للمزيد...
الحضارة الإسلامية بين العصور والرؤية الجابرية لقراءة التراث؛ العودة من متاهة العصور الوسطى إلى الحاضر
إن التاريخ الإنساني يسير بخطى ثابتة ومتصلة بين العصور، وهذا ما نلاحظه في الانتقال من الفلسفة في العصور القديمة إلى العصر الوسيط الإسلامي وكذلك الغربي،
للمزيد...
الفلسفة في الصين ماذا يمكننا أن نتعلم منها؟
ذهبت في جولة عامة لمدة ثلاثة أسابيع إلى الصين فى نوفمبر 1975. أعلم جيّدًا أن هذه الرحلة القصيرة لا تجعلني خبيرا بجميع نواحي الحياة في الصين؛
للمزيد...