مجلة تأويليات - العدد الأول

126 / 160

126
. اﻹﺧﺒـﺎر ﻋـﻦ  :5أ209 ،ﺛﻴﺎﺗﻴﺘـﻮس
اﳌﺸــﱰك[. )اﻧﻈــﺮ= ]ﻛﻮﻳﻨــﻮن اﻟــﴚّء ﻫــﻮ اﻟﺘﻌﺒــير ﻋــﻦ اﻻﺧﺘﻼﻓــﺎت ﻋــﻦ/ ﺑﺎﻟﻨﺴــﺒﺔ إﱃ اﻟــ
[ ﻻ ﺗﺼ ـﻮّراً 10] ؛(ّج: ﻣ ـﺎ ﻳُﺼﺒ ـﺢ ﻣﺮﺋﻴ ـﺎً ﻣ ـﻦ اﻟﻜﻠ ـمات وﻣ ـﺎ ﻳﺘﻮﺳ ـﻂ ﻟﻨﻘﻠ ـﻪ ﻋﻨﻬ ـﺎ اﳌﻔ ـﴪ163 ،ﺛﻴﺎﺗﻴﺘ ـﻮس
ﻧﻈﺮﻳّـﺎً، وإنمـﺎ »إرادةً«، ورﺟـﺎء وﻧﺤﻮَﻫـما، اﻟﻮﺟـﻮد، اﻟﻜﻴـﺎن؛ وﻳﻌﻨـﻲ ذﻟـﻚ أنّ اﻟﻬﺮﻣﻴﻨﻮﻃﻴﻘـﺎ ﻫـﻲ اﻹﺧﺒـﺎر
ﻋـﻦ وﺟـﻮد ﻣﻮﺟـﻮد ﻣـﺎ ﰲ وﺟـﻮده ﻟـﺪى – ]ﻧﻔـﴘ[.
أرﺳﻄﻮ:
 

]ﺗﺤﺘــﺎج اﻟﻜﺎﺋﻨــﺎت اﻟﺤﻴّــﺔ إﱃ اﻷﻟﺴــﻨﺔ ﺳــﻮاء ﻟﻠﺘــﺬوّق أم 1 
[ ﴐورﻳ ّـﺔ ﰲ اﳌﻌـﺎﴍة )ﻓﻨﺠـﺪه ﻟـﺪى أﻛثرﻫـﺎ(، وﻟﻜـﻦّ Weise] ﻟﻠﻤﺤـﺎورة. وﻣـﻦ ﺛَـﻢّ إنّ اﻟﺘـﺬوّق ﻛﻴﻔﻴّـﺔ
اﻟﺘﻮﺟّـﻪ إﱃ اﻵﺧﺮﻳـﻦ وﻣﺨﺎﻃﺒﺘﻬـﻢ ﰲ أﻣـﺮ ﻣـﺎ )اﻟﺘﺤـﺎور ﺣـﻮل ﳾء ﻣـﺎ( إنمّـﺎ ﻫـﻮ ﻣـﻦ أﺟـﻞ ﺗﺄﻣـين اﻟﻮﺟـﻮد
ﻣﻘــﺎم ﻫﻨــﺎ ﺑﺒﺴــﺎﻃﺔ ﺗﻘــﻮم ]ﻫﺮﻣﻴﻨﻴــﺎ[ اﻷﺧــﺺّ ﻟﻠﻜﺎﺋﻨــﺎت اﻟﺤﻴّــﺔ ﰲ ﻋﺎﳌﻬــﺎ وﺑﻮﺳــﺎﻃﺘﻪ([.
]دﻳﺎﻟِﻜﺘُـﻮس[؛ أي اﳌﺤﺎدﺛـﺔ واﳌﺤـﺎورة وﻟﻜـﻦّ ﻫـﺬه ﻟﻴﺴـﺖ إﻻ اﻟﻜﻴﻔﻴـﺔ اﻟﺤﺪﺛﻴـﺔ ﻹﻧﺠـﺎز اﻟــ 
، وﻫـﺬا اﻷﺧـير، أﻋﻨـﻲ اﻟـﻜﻼم ﻋـﻦ ﳾء ﻣﺎ، إنمـﺎ ﻳﻌﺘﻨـﻲ ﺑﺎﻟــ 
[ أﻣـﺎم zugänglich] وﻣُﴩَْﻋًـﺎ ،[offensichtilch] ً ]اﳌﻮﺟـﻮد[ ﺟﻠﻴّـﺎ ﻳﺠﻌـﻞ )اﻟـﻜﻼم 2
اﻟﺤـﻮز اﻟﺤـﺪﳼ ﻟﻠﻤﻮﺟـﻮدات ﰲ ﻣﺆاﺗﺎﺗﻬـﺎ وﻋـﺪم ﻣﺆاﺗﺎﺗﻬـﺎ.
ﺳﻤﺒﻠﻴﺴــﻴﻮس ﻋــﲆ ﻛﺘــﺎب ﴍوح .3[Philostratus] ؛ ﻓﻴﻠﻮﺳــﱰاﺗﻮساﻧﻈــﺮ ﻛﺬﻟــﻚ
. ﻳﻘـﻮل ﺑيرﻳـﻜﻼس ﰲ ﺗﻮﺳـﻴﺪﻳﺪس:4[Simplicii Aristotelis Physicorum Commentaria ] اﻟﻄﺒﻴﻌـﺔ ﻷرﺳـﻄﻮ
   
   
 .5
أرﺳﻄﻮ:
6
وﻣﺎ ﻳﻠﻴﻬﺎ. 18 ب420 ،8،II ،- أرﺳﻄﻮ، اﻟﻨﻔﺲ1
وﻣﺎ ﻳﻠﻴﻬﺎ.14 أ1253 ،2 أرﺳﻄﻮ، اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ، اﻷﻟﻒ -2
3- De vitiis sophistarum, ed. C.L. Kayser, Leipzig 1871, Vol.II, S. 11, Z, 29. In: H. Diels, Die Fragmente
der Vorsokratiker. Berlin 1912, Bd. II, S. 235, Z. 19.
4- Ed. H. Diels. Commentaria in Aristotelem Graeca. Berlin 1882, S. 329, Z. 20.
5- Debello Peloponnesiaco, ed. G. Boehme. Leipzig 1878, Bd. II, 60 (5), S. 127.
وﻣﺎ ﻳﻠﻴﻬﺎ: ]أﻋﻨﻲ ... أنّ اﻟﻜﻼم ﺗﻌﺒير ]اﻷﺷﻴﺎء[ ﺑﺎﻷﺳماء[. 13 ب1450 ،6 ، ﻛﺘﺎب اﻟﺸﻌﺮ -6
اﻷﻧﻄﻮﻟﻮﺟﻴﺎ )ﺗﺄوﻳﻠﻴﺔ اﻟﺤﺪﺛﻴﺔ(